Examinando por Autor "Accorsi, Simone"

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    Buscando la escritura : crítica literaria y feminismo.
    (2011-10-18) Accorsi, Simone
    El texto es una investigación sobre la crítica literaria feminista y su desarrollo en el siglo XX. Se hace una revisión a las diferentes corrientes de pensamiento que lanzaron las bases de un feminismo más “plural”, en el cual caben diversas formas de pensar la mujer y su escritura. Muestra además la importancia que tiene la investigación sobre la escritura de las mujeres no sólo en la construcción de una sociedad que reconozca su talento literario sino que las reconozca como intelectuales actuantes, capaces políticamente.
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    Creación lingüística, organización del caos.
    (2011-10-18) Accorsi, Simone
    Usando categorías de análisis del discurso y la teoría de la argumentación, realizamos un análisis crítico-semántico del cuento “Desenredo”, de João Guimarães Rosa, buscando mostrar el poder del discurso en la creación de nuevas realidades sociales. El presente trabajo hace parte de la investigación “El secuestro de la otra voz, mujeres, personajes protagonistas”, registrado en la Vice-Rectoría de Investigaciones bajo el nùmero CI 4214.
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    Los cuatro cantos del mundo.
    (2013-09-16) Accorsi, Simone
    El artículo es un avance del proyecto de investigación “El Des-encuentro de dos Mundos: Género y Complementariedad en los Andes” (Univalle, CI- 4290) que trata de la vida en el Tawantinsuyo y del caos instaurado en el mundo del Incario con la muerte de Atahualpa (1533) en manos de los conquistadores españoles. A partir del análisis del poema anónimo Apu Inka Atawallpaman hacemos un análisis sobre el desconcierto del pueblo quechua por la pérdida de su líder.
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    El des-encuentro de dos mundos : género y complementariedad en los Andes.
    (2017-09-13) Accorsi, Simone
    CONTENIDO : Los cuatro cantos del mundo -- Homo Sapiens u Homo Religiosus -- El Tawantinsuyo: un cosmos unido -- El Culto de los muertos en el Tawantinsuyo -- Caminando tras la huella del Inca -- Espacio y tiempo en la mitología antigua -- La edad del Taypi -- La edad Puruma -- La edad de awqa, Pacha Kuti -- Los elementos naturales en el Tawantinsuyo -- El Metalenguaje de la Conquista: La retórica cristiana y la mutilación de la voz indígena -- Guacas y mallkis en la hoguera -- Causas de las campañas de extirpación -- Primer ciclo: 1600-1620 -- Segundo ciclo: 1645-1680 -- Tercer ciclo: 1720-1730 -- Cofradías – la opción para el mantenimiento de las tradiciones indígenas -- La cabeza de Inkarri: mito y profecía en los Andes -- Los mitos viven -- Como se extinguió Cuniraya Viracocha -- Mito de Inkarri (I) -- Mito de Inkarri (II) -- Mito de Inkarri (III) -- Mito de Inkarri (IV) -- Mito de Inkarri (V) -- Viejos pueblos: memoria viva -- Mangas: del Taqui Sagrado al Masha profano -- La comparsa Inca-Capitán: la moderna tragedia de Atahualpa.
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    Folletines, escritos y escritoras.
    (2011-10-18) Accorsi, Simone
    La historia oficial y las antologías literarias han secuestrado la voz de las mujeres de letras brasileras que vivieron en el siglo XIX. Este artículo busca rescatar esa “otra voz” que tuvo un papel clave en la formación de las mentalidades y del sentido de nacionalidad en un país que apenas surgía como una nación independiente. El periodismo y la novelística son el principal objeto de esa investigación que fue realizada durante el año sabático de la autora en Río de Janeiro (2004-2005).
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    María Mercedes Carranza y la poética del desencanto : violencia, miedo e ironía en poesía reunida & 19 poemas en su nombre.
    (Universidad del Valle, 2019) Carretero de Cancelado, Beatriz; Accorsi, Simone
    Este trabajo analiza la obra de María Mercedes Carranza desde la estrategia de la anti poesía empleando conceptos de la crítica literaria, estudios intertextuales y los análisis interdisciplinarios de los significantes como forma de convertir la ironía y el desencanto en la fuerza poética de su palabra. A través del estudio verificamos que ese desencanto fue la respuesta de su trayectoria de vida como partícipe de una generación sin esperanzas que se enfrentó al desequilibrio social por la cual atravesó el país durante los 58 años de su vida, época de terrorismo, negación y ocultamiento de la mujer. La investigación, tiene como objetivo demostrar que el trabajo literario de la artista fue fuertemente marcado por el medio político, cultural y social en que vivió y que ella a través de su canto denunció.
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    Meridiano Género: Cultura y sociedad
    (2018-07-09) Accorsi, Simone; Valcke, Cristina; Betancourt, Gilma Alicia
    Desde que Hypatia de Alejandría, en el siglo V de nuestra era, pagó con su vida por su saber, hasta el momento actual, cuando las mujeres en muchas partes del mundo, incluyendo a Colombia, son mayoría en las universidades, sin duda hemos caminado un largo trecho. A través de los siglos sólo nos llegan algunas noticias de mujeres que se destacaron por su trabajo cultural, como las “trobairitz” o trovadoras provenzales del siglo XII y XII, como Beatriz de Día, o de escritoras como Cristina de Pisan. Pero hubo que esperar doce siglos después de la muerte de Hypatia, para que una mujer británica, Aphra Benn, novelista, dramaturga, cuentista, poeta, se convirtiera en la primera mujer en sostenerse con la pluma. Aunque sus obras estaban más dirigidas a agradar y entretener al público que a alcanzar excelencia literaria, la fuerza de su ingenio era innegable y convirtió su escritura en un éxito de ventas. Esto llevó a Virginia Woolf a decir que “Todas las mujeres, juntas, deberían dejar caer flores sobre la tumba de Aphra Benn, quien ganó para ellas el derecho a decir lo que pensaban”. (Woolf, (1928) 2008, p. 65). Como era de suponerse, los esfuerzos de Benn encontraron una fuerte resistencia desde muchos flancos, pues, en palabras de Vita Sackville- West, la prolífica autora fue “un fenómeno nunca antes visto,… y el objeto de furioso resentimiento” (“Aphra Benn”, 1952. p. 36). Aún hoy, más de 320 años después de la muerte de Benn, el lastre de tantos siglos no se desvanece fácilmente. Las mujeres seguimos enfrentando muchos obstáculos en la sociedad, desde la violencia intrafamiliar hasta la falta de escucha cuando hablamos, pasando por la violencia callejera, la discriminación en carreras tradicionalmente masculinas, la subvaloración de nuestro trabajo que reduce nuestro salario frente al de los hombres, el déficit de representatividad política, la tendencia cultural a vernos como objetos sexuales antes que como sujetos, para sólo nombrar algunos de los escollos. Y lo que no podemos olvidar, si queremos seguir avanzando, es que todos están relacionados.
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    Mujeres haciendo cultura, Rio de Janeiro 1980 - 1930.
    (2017-09-13) Accorsi, Simone; Engel, Magali Gouveia; Bolaños M., Edgar Andrés
    CONTENIDO: Playful pluralism -- Mujeres ¿de ayer? -- El Rio de Janeiro del siglo XIX -- Nace la novela -- Nísia Floresta: Un capítulo aparte -- Un tortuoso comienzo -- Educación primaria, un trabajo de mujer -- El juego de las representaciones -- Literatura y empoderamiento femenino: Hacerse escritora -- Las trágicas décadas de 1860/1870 -- Fantasy Echo: La Oradora -- Novelistas brasileras -- Miradas hacia lo femenino --Capitu, ¿Una mujer inteligente? -- El problema de la inidelidad vs. la ''cuestión femenina'' -- Chiquinha Gonzaga y el nacimiento de la música popular brasilera -- La Red de Mujeres -- La llegada del siglo XX a tierras cariocas -- Mujeres y feministas en Lima Barreto -- Las mujeres de la Ciudad Submersa de Benjamin Costallat -- Ciudades submersas: los otros lados de la modernidad -- Relaciones de género: imágenes femeninas y masculinas -- Las mujeres en el modernismo brasilero: El caso Anita Malfatti.
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    Nísia Floresta, trasgresión y rebeldía en el siglo XIX.
    (2011-10-18) Accorsi, Simone
    El articulo trata de la vida y obra de Nísia Floresta, una de las intelectuales Brasileñas más importantes del siglo XIX. Educadora, libre pensadora, ensayista , poeta y activista política fue de vital importantancia en el desarrollo del Pensamiento feminista en Brasil. Dedicó parte importante de su vida al Colegio Augusto, instituición que fundó y que cambió radicalmente el curriculum de las escuelas para niñas que, por fin, pudieron recebir la misma educación que los varones. Fue amiga y tuvo un dialogo cercano con varios intelectuales europeus importantes de su tiempo y se dedicó fuertemente a la afirmación de las ideas republicanas que acabaran por derrocar la poderosa monarquia de los Orleans y Bragança.
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    Os Delírios De Pagu.
    (2015-09-07) Accorsi, Simone
    El presente artículo es un avance de investigación del proyecto “El Poder de la Pluma en la Creación de la Identidad Nacional” que trata de la vida y obra de la escritora, poeta, periodista y activista política Patrícia Redher Galvão, más conocida como Pagu. Considerada la “musa” del Movimiento Antropofágico que sentó las bases del Modernismo en Brasil, esa mujer luchó por sus ideales con bravura y determinación en la época de la terrible dictadura de Getúlio Vargas. Resumo O presente artigo é um avanço de pesquisa do projeto “O Poder da Pluma na Criação da Identidade Nacional” que analisa a vida e a obra da escritora, poeta, jornalista e ativista política Patrícia Redher Galvão, mais conhecida como Pagu. Considerada a “musa” do Movimento Antropofágico que estabeleceu as bases do Modernismo no Brasil, essa mulher lutou por seus ideais com bravura e determinação durante a época da terrível ditadura de Getúlio Vargas. Abstract This article focuses on the life and work of Patrícia Rehder Galvão (Pagu) one of the most important names of Modernism in Brazil. Journalist, poet, writer and political activist, member of the Communist Party, Patrícia Rehder Galvão was an example of determination in the struggle for the civilian rights during the terrible repression time in which dictator Getúlio Vargas has been the president of Brasil.
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    Veredas de Diadorim : tiempo, ficción e historia en la obra de Guimaraes Rosa.
    (2011-10-18) Accorsi, Simone
    El texto es un análisis del tiempo ficcional en el Gran Sertón: Veredas de Guimaraes Rosa, el gran clásico de la literatura brasilera. Rompiendo con la tradición clásica de la narratología, Rosa teje su historia entrelazando los tiempos en un “desorden” que representa la ruptura con los patrones literarios tradicionales. La autora tiene un interés particular en el tiempo de la neblina representados por Diadorim, un supratiempo que atraviesa todos los demás y que analiza bajo la perspectiva de las categorías de género.