Examinando por Autor "Carabalí Montaño, Jesús Gonzalo"
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Publicación Acceso abierto Educación popular, trabajo comunitario e historia de vida : María del Carmen Montaño Montenegro, "Haciendo educación popular en el barrio".(2015) Mosquera, Dora Inés; Carabalí Montaño, Jesús GonzaloEste texto es el resultado de la historia de vida de María del Carmen Montaño Montenegro, conocida como Doña Carmen en el barrio el Vergel de la ciudad de Santiago de Cali, cuyo desarrollo se hizo de manera cualitativa; el objetivo general consistió en identificar los elementos de la Educación Popular que están presentes en el trabajo desarrollado por los líderes de manera empírica en los barrios populares a partir de la reconstrucción de la historia de vida de María del Carmen Montaño Montenegro. Metodológicamente el enfoque de esta investigación es histórico- hermenéutico con estrategias prácticas aplicadas desde el enfoque biográfico, donde se elabora un relato de vida, que permite reconocer la complejidad de las relaciones sociales y la capacidad existente para interpretarlas desde lo que dicen los sujetos de investigación. Se emplearon las técnicas individuales como instrumento de recolección de información de la investigación cualitativa, lo que permitió construir la historia de vida de Carmen Montaño Montenegro, con el propósito de visibilizar lo que se esconde ante las personas que están en derredor de otras, cuando se indaga por las complejidades en la relación individuo y sociedad, tratándose de contextos tan complejos como el barrio el Vergel. Por último, se presentan las conclusiones del estudio con base en los hallazgos arrojados por la historia de vida.Publicación Acceso abierto Etnoeducación desde la escuela : la experiencia de la institución educativa Monseñor Ramón Arcila, distrito de Aguablanca, Cali.(2019-06-07) González Campusano, Carolina; Carabalí Montaño, Jesús GonzaloEl Proyecto Etnoeducativo da la posibilidad de construir nuevas alternativas educativas, entendidas estas como la participación estudiantil, el diálogo de saberes a través del reconocimiento del saber del otro, de la identificación y reivindicación de la cultura y donde el proceso de aprendizaje es constante, dinámico, creativo, transformador y a su vez consciente de las realidades en que es impartido. Es así que la ¿etnoeducación es un espacio de construcción y reconstrucción de saberes desde una perspectiva intercultural; es decir del conocimiento y valoración de las culturas.¿ (Triviño, 1998,26). Esta perspectiva de Interculturalidad es importante dentro de la escuela pues posibilita la negociación cultural la cual busca crear nexos entre el saber común y los saberes propios, donde se reconocen los saberes del otro, permitiendo tejer nuevos conocimientos y realidades que deben ser valoradas y reconocidas dentro del contexto educativo. Este trabajo presenta una descripción del proyecto institucional etnoeducativo de la Institución Educativa Monseñor Ramón Arcila, la cual se encuentra dividida en dos partes: la caracterización Institucional y la caracterización de la Propuesta Etnoeducativa, apoyándose en la revisión documental que proporciono la institución y la página web de la misma y finalmente la relación y análisis de las experiencias etnoeducativas presentes en la institución.Publicación Acceso abierto El impacto de las políticas globales y la incidencia en la vida cotidiana de un empleado de la Empresa Nacional de Telecomunicaciones, "Telecom".(2016) Nárvaez Álvarez, Félix Enrique; Carabalí Montaño, Jesús GonzaloEl presente texto es el resultado de un ejercicio de investigación que se propuso aplicar el legado de la Educación Popular en el reconocimiento de historia de vida como herramienta para la comprensión de la realidad social. Hace parte de un trabajo colectivo, en el que Luz Dary Camayo, María Anid Guzmán, Félix Narváez, y Rosa Vitonás; en coordinación con las docentes Norma Lucía Bermúdez y Piedad Cristina Upegui, se propusieron develar, a partir de trayectos de vida, cómo en las vidas de los y las estudiantes de la Licenciatura en Educación Popular, en lectura comprensiva de las crisis y las resistencias de los sujetos en el contexto neoliberal de principios del siglo XXI. La propuesta se desarrolló desde un modelo de análisis cualitativo donde se utilizó la historia de vida, que se construyó a partir de una entrevista en introspección en profundidad, y puesta en con otras compañeras y compañero sobre una producción audiovisual. Para ello se retomaron conceptos y teorizaciones acerca del trabajo doméstico, presente en la realidad social y política de un país como Colombia, pero sobre todo en una sociedad como Santiago de Cali, donde la economía del cuidado y el trabajo doméstico hacen parte de la condición de las mujeres, al igual que las diferencias en cuanto a género y etnia. Así mismo, recoge la historia de vida de un trabajador del estado y algunos apartados históricos narrados que facilitan la comprensión de los cambios abruptos en la empresa estatal TELECOM, debido a su privatización. La narración histórica permite ver los impactos tras la falsa promesa de modernización y desarrollo, afincadas en una idea, que sostiene que lo público no es rentable y que solo la opción de la venta del patrimonio público permite dinamizar la economía del Estado. Este documento nos permite resignificar nuestras historias de vida, porque es desde este recorrido que se da lugar a todos los aprendizajes en la experiencia vivida, en los saberes y prácticas. Nutriéndose de un marcos conceptual que favorece la comprensión de estas realidades que aportan a visibilizar los impactos de políticas globales que inciden en la historia de vida de los sujetos sociales desarraigados por las políticas neoliberales.Publicación Acceso abierto Una mirada comprensiva sobre comportamientos agresivos de un sector de la población infantil en el barrio Marroquin ll de Santiago de Cali.(2015) Camacho Sánchez, Lyndon Robert; Carabalí Montaño, Jesús GonzaloLa investigación analiza los comportamientos agresivos de un sector de la población de niños, niñas y adolescentes del Barrio Marroquín II, Distrito de Aguablanca en Santiago de Cali-Colombia. Por esta razón, se realizó una descripción detallada del barrio, las familias y de las instituciones gubernamentales y no gubernamentales para identificar las dinámicas que se plantean en el contexto, seguidamente, se establece una caracterización de los diferentes escenarios de agresividad que viven los y las niñas dentro del núcleo familiar que participan del ejercicio investigativo para dar cuenta de los factores que desatan los comportamientos agresivos y por último, se define una propuesta para establecer una serie de alternativas que puedan permitir la disminución de los procesos de agresividad apoyándose en planteamientos como la resolución de conflictos y la convivencia pacífica.Publicación Acceso abierto Trenzando nuestras raíces : proceso inicial para la construcción de territorio del corregimiento El Peón, en el área rural del municipio de Jamundí - Valle.(2016) Díaz Ulabares, Libia Jimena; Carabalí Montaño, Jesús GonzaloEste documento a manera de ensayo corresponde al trenzado de las raíces de El Peón, un corregimiento ubicado en el área rural del municipio de Jamundí, departamento del Valle del Cauca. El trenzado significa el tejido de los relatos que fueron compartidos por algunos de sus habitantes y que dan cuenta de una parte de la memoria colectiva de nuestro territorio, es decir, el proceso inicial mediante el cual fue construido. Mi pretensión central fue comprender ese proceso empleando la historia oral como estrategia metodológica, con aportes teóricos de la Educación Popular (EP) y del pensamiento decolonial desde la mirada afrodescendiente. En ese sentido, presento un análisis de cómo el capitalismo, modelo económico que en algunas ocasiones ha operado usando el racismo estructural, ha determinado la realidad histórica de la comunidad nativa de El Peón desde la fundación del territorio, siendo ejemplo de una situación que se extrapola a un gran número de comunidades negras/afrodescendientes en Colombia.