Examinando por Materia "Carnaval de Barranquilla"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Carnaval de Barranquilla, ritualidad, mestizaje y diáspora africana.
    (2018-08-24) Mojica Madera, Javier; Castillo Navarrete, Pablo Nicolás; Rios González, Estefanny
    El proyecto realizo la ruta efectuada por la Antropóloga Colombiana Nina S. de Friedemann partiendo Mompox, pasando por de San Basilio de Palenque-Cartagena –Barranquilla- Ciénaga- en el Caribe Colombiano, El trazado de esta investigación empieza en el río Magdalena, Posteriormente después de este trayecto se ejecutó el documental “ Carnaval de Barranquilla Huellas de Africania “ inmediatamente se realizó la edición del Libro y exposición Fotográfica “Miradas de Carnaval”, a partir de la estética del Carnaval en el Caribe Colombiano. La investigación se proyectó en los meses de Febrero-Junio 2017- agosto a diciembre 2016-. La ejecución estuvo a cargo de docentes y estudiantes de la Universidad del Valle, de la Facultad de Artes Integradas. Departamento de Artes Visuales y Estética; con sede en la ciudad de Santiago de Cali. “El Carnaval de Barranquilla”, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por parte de UNESCO en 2003, reúne expresiones emblemáticas de la memoria e identidad del pueblo Barranquillero, del Caribe colombiano y del Río Grande del Magdalena. Desde hace más de ciento cincuenta años el carnaval de Barranquilla a difundido las memoria cultural del Caribe Colombiano. Su irrumpir, acopia el ser de la región de la Costa del norte de Colombia. El antepasado indígena se fusionó con las migraciones africanas y europeas para generar una nueva cultura, en consecuencia de esa mezcla de culturas, Africana indígena y Europea, de esta asociación cultural surge el hombre Caribe. De su origen negro, e indio se retoman una serie de tradiciones, mitos ritos y leyendas que hoy se presentan en el Caribe Colombiano, como propuestas valiosas para el rescate del significado del mestizaje. Concepciones que transcienden aspectos fundamentales de la cultura africana sus grandes aportes al carnaval como una invaluable huella personal que se observa en las expresiones culturales más auténticas, de quienes se retoma aquí, parte de su legado, el gran aporte de los negros, en el carnaval de Barranquilla, sus interpretaciones en cada una de las danzas y comparsas de tradición que acompañan cada uno de los grupos.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Presencia de los Negros Azules de Carreto, en el Carnaval de Barranquilla.
    (Universidad del Valle, 2019-08-07) Mojica Madera, Javier; DA.CU.RI. Danza, Cuerpo y Ritual en las Artes Visuales
    Este proyecto de investigación Aprobado por la Vicerrectoría de investigaciones de la Universidad del Valle Cali. 2018-2019. se realizó en el caribe Colombiano en el marco de una de las celebraciones más emblemáticas del país el Carnaval de Barranquilla, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, la indagación fue focalizada, en la Danza “Son de Negro” baile propio de los negros cimarrones de los cabildos Cartageneros donde los negros según su origen se congregaban y resurgían en las calles con maderas y palmadas bailando teñidos con potingues negros azules o rojos manifestando rimas sarcásticas, la danza propia del Canal del Dique, Típica del hombre palanquero cimarrón de los cabildos Cartageneros en el siglo XVII, ritual que representa la ratificación de una costumbre de raíces “negras”; que constituye la riqueza cultural del Carnaval de Barranquilla. En el intervalo del tráfico negrero, es puntual diferenciar una fase de restitución racial, del africano y sus sucesores en América a lo largo de muchos siglos. El “Son de Negro” Exalta el valor de los Palenques negros, las fiestas de Carnaval y la celebración de la Virgen de la Candelaria, donde los esclavos intensificaban la actividad en los cabildos. La presencia de los Negros en el Carnaval es invaluable su aparición es significativa y constituye la riqueza del Caribe Colombiano.