Examinando por Materia "Chamanismo"

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    Chamanismo : tiempos y lugares sagrados.
    (Universidad del Valle, 2020) Barona Tovar, Fernando
    En este libro el lector encontrará una serie de artículos que dan a conocer distintas reflexiones sobre el chamanismo desde distintos campos del conocimiento. El carácter multidisciplinar de sus contenidos posibilita una mirada enriquecida con la que, tanto iniciados en el tema como los que no lo son, podrán decidir sus puntos de acuerdo o desacuerdo en relación con lo que cada autor ha afirmado o negado. La etnología, la antropología, la arqueología, el psicoanálisis y la psicología se han dado cita en esta publicación entorno del chamanismo. El autor sugiere, una reflexión sobre las similitudes que se presentan entre el chamanismo y la hipnosis, como prácticas terapéuticas. El interés de este artículo es mostrar que estas prácticas se suceden indistintamente en lugares diversos desde tiempos remotos
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    Documental : mi búsqueda de yagé [recurso electrónico]
    (2016-02-19) Miranda Castro, Julián Enrique
    Un joven estudiante de Comunicación Social interesado en los saberes tradicionales indígenas, emprende un viaje de inmersión a través de la práctica del uso ritual del Yagé en la ciudad de Cali para dar a conocer a través de su experiencia el significado de este ritual ancestral.
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    Los ícaros : caracterización del elemento musical como medio de sanación en el ritual de toma de yagé del taita Marcelino Chicunque. Sibundoy, Putumayo.
    (2018-10-19) Alegría Guerrero, Eduardo Henry; Martínez Basallo, Sandra Patricia
    El presente trabajo de grado tiene por título “Los ícaros: caracterización del elemento musical como medio de sanación en el ritual de yagé del taita Marcelino Chicunque. Sibundoy, Putumayo”. El propósito general de este trabajo es entender cómo la presencia de la música chamánica (los cantos o “ícaros”) actúan como instrumento de sanación en las prácticas rituales del yagé. Para tal efecto, describe e interpreta las formas como se da esta presencia, indagando, asimismo, en los sentidos dados a este tipo de música en el contexto cultural de las comunidades del Valle del Sibundoy.
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    Poética de lo sagrado en Bínÿbe Oboyejuayëng /danzantes del viento : la palabra sagrada como principio de sanación
    (Universidad del Valle, 2022) Ortiz Urquijo, Jennifer; Gómez Cardona, Fabio
    Este trabajo de investigación explora las claves de sabiduría espiritual en la sociedad camëntsá en la poética del autor indígena camëntsá Hugo Jamioy Juajibioy a partir de su obra danzantes del viento “Bínÿbe oboyejuayëng/ Danzantes del viento” (2010), obra que detenta la sabiduría y el poder de la palabra, artes y prácticas sagradas como principio de sanación, inscrita dentro de la cosmovisión y tradición chamánica camëntsá y de los principios ético cósmicos del mundo andino contenidos en la palabra de los mayores, taitas sabedores. Se explora la potencia de sanación de la palabra con la que el autor ejerce una postura ético política de decolonización en función de procesos identitarios de su comunidad a través de su propuesta de oralitura, a partir de la “palabra bonita” botamán biyá, actualizando el sentido sagrado del mundo mítico camëntsá que se reanima con las artes chamánicas y las prácticas culturales ancestrales de sanación y relación con el pluriverso que sustenta la herencia mítica y espiritual con la naturaleza. A su vez, establecimos que uno de los aportes de la oralitura del autor camëntsá, es la invitación a reconocer este conocimiento de la energía espiritual vibratoria de la naturaleza, donde radica la comprensión de la potencia sagrada que detenta la palabra intencionada que se proyecta sobre el mundo, haciéndonos partícipes de la experiencia de sanación, con la que actualizamos un conocimiento inaprehensible, en la que brotan un diálogo y una confrontación con los supuestos racionales que nos conforman.
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    Sacralización del mundo en Viaje a Ixtlán de Carlos Castaneda
    (Universidad del Valle, 2023) Sandoval Flórez, David Esteban; Gómez Cardona, Fabio
    En este trabajo se aborda el estudio de Viaje a Ixtlán de Carlos Castaneda desde una perspectiva que considera la presencia del misticismo como tema fundamental para interpretar y conocer de manera general el contenido de la obra. En especial se hace muy patente la evocación de una dimensión sagrada en la forma como los personajes conciben la existencia de sí mismos y del universo a través de toda experiencia del mundo y con otros seres humanos, de manera que en todo momento se transmite la idea de la trascendencia. En efecto se comprueba la elaboración de un relato mítico que promueve dicha concepción trascendental del universo, y se elabora a partir de varios elementos como el alto contenido simbólico en varios de los episodios fundamentales, la presencia de temáticas pertenecientes al ámbito de las religiones y las prácticas espirituales difundidas en varias instancias culturales, y la verificación de una estructura narrativa que se emparenta con estas temáticas. De hecho, se tiende un paralelo entre los conceptos que componen la teoría de lo sagrado y lo profano elaborada por Mircea Eliade y las distintas ideas enunciadas en la obra como parte de la filosofía de los protagonistas. Frente a este panorama se logra entrever una plétora de fuentes diversas de conocimiento que versan sobre el tema del misticismo que el autor logró configurar en una imagen coherente cuya experiencia de lectura evoca una dimensión crítica y entrañable de la experiencia humana en donde yace el drama de la lucha por alcanzar instancias superiores de la existencia. A través de todas estas consideraciones se llega a entender que la obra promueve una representación simbólica de la necesidad que el ser humano tiene de experimentar el cambio y de alcanzar su propia evolución.
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    Territorios chamánicos en las plazas de mercado de la ciudad de Cali.
    (Universidad del Valle, 2019) Lloreda Silva, Aura Jhoanna; Mojica Madera, Javier
    El siguiente trabajo de investigación/creación, se denomina Territorios Chamánicos en las plazas de mercado de la Ciudad de Cali, tiene como objetivo generar una producción artística/ visual, a través de los medios como, Video arte, Fotografía y Escultura, a partir del análisis histórico, teórico y cultural, de la configuración simbólica de las ¿chazas¿ que son los puestos de venta de los yerbateros, dentro de las plazas de mercado, (Porvenir, Santa Helena, y Alameda) en la ciudad de Cali, espacios que se analizaran desde las premisas de la Semiótica, detectando procesos comunicativos que surgen, entre vendedores y visitantes, dentro de estos espacios. A través de entrevistas, se recopilan datos relevantes, elementos objetuales u orgánicos, para llevar a cabo los rituales necesarios en una experiencia estética y espiritual, generando un hilo conductor con sus vivencias, resistencias, luchas en el tiempo, y la cotidianidad dentro de estos espacios, registrando en la bitácora, video y audio, lo que las vendedoras relatan, sus conocimientos alrededor de las plantas, de esta forma los saberes ancestrales logran ser rescatada a través de la tradición oral, un tejido de sabiduría entorno a la medicina tradicional. La indagación cuenta con cuatro capítulos denominados, capítulo I, Ritual y ceremonias en territorios del pacifico colombiano, con el apoyo teórico de Claude Levi Strauss, y Mircea Eliade, el capítulo II, Plantas Medicinales en territorios del sur occidente colombiano desde la perspectiva de Jesus Martin Barbero, el capítulo III denominado Cosmogonías rituales y chamanismo, mito y ritual en los procesos de construcción cultural en las palas de mercado en Cali, el IV y último capítulo, De curanderas yerbateras y plantas de la medicina tradicional latinoamericana, al objeto encontrado. Con el apoyo teórico de Sebastia Serrano y su libro introducción a la teoría de los signos, el escritor Claude Levi S, y su obra El pensamiento salvaje (1962). El escritor Iuri Lotman M. con su libro, La semiosfera I. Semiótica de la cultura y del texto (1996), entre otros autores teóricos que fueron relevantes para esta investigación
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    Tránsitos de la fé católica a las prácticas ancestrales. Descripción del proceso de transculturación religiosa de Jesús Miguel Delgado, discípulo Cofán.
    (Universidad del Valle, 2020) Soto Ortiz, Jhoana Andrea; Joya Naranjo, Paula Andrea
    Este trabajo de investigación tiene como objetivo describir el proceso de transculturación religiosa de un ayudante de los taitas de la comunidad indígena Cofán, partir del uso de dos metodologías cualitativas con técnica de historia de vida. Este abordaje permite comprender que en las creencias religiosas existe una mutación constante frente a las prácticas de conocimiento y experimentación humana. Pone en escena las tensiones, pero también los diálogos que se viven entre las prácticas ancestrales indígenas y las católicas, demostrando que en términos de la cultura religiosa es posible lograr adaptaciones y diálogos que permiten la pervivencia de prácticas socio-religiosas. A partir del punto de vistadel sujeto de estudio, se problematizan las tomas de yagé, diferenciando esta práctica ritual de la comunidad Cofán en Cali de la utilización comercial que se vive en la actualidad. Con este trabajo se presenta no sólo el proceso de transculturación, sino la historia de una comunidad indígena, la historia de una práctica ritual y los retos que tiene el sujeto de estudio frente a los desafíos de la urbe