Examinando por Materia "Guerra"

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    Acciones colectivas de las mujeres en contra de la guerra y por la paz en Colombia.
    (2011-09-29) Ibarra Melo, María Eugenia
    Este artículo describe y analiza las acciones colectivas de las mujeres en contra de la guerra y por la paz en Colombia. De igual modo, se estudia con las categorías de género y acción colectiva cómo esta participación política apoya otros procesos emancipatorios que implican interacciones estratégicas.
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    Alcances y limitaciones de la aproximación teórica de Christine Sylvester sobre la guerra, para la comprensión de los impactos de la guerra en la salud con respecto a la aproximación teórica de Galtung
    (Universidad del Valle, 2022) Galeano Rincon, Sandra Marcela; Gómez Gutiérrez, Olga Lucía
    La guerra es un evento que cambia de manera profunda la vida de las personas, entre ellos, la salud en todas sus dimensiones. Es justamente por su gran impacto en la salud (bienestar, incluso la vida misma) que la guerra se convierte en un campo de investigación y de acción en salud pública. La teoría de la violencia de Galtung es utilizada en investigaciones sobre la relación entre guerra y salud. Pero dada la importancia de abordar aquellas consecuencias experienciales de la guerra, es importante explorar perspectivas teóricas alternativas. Para el caso de esta investigación, vale la pena estudiar la aproximación teórica de Christine Sylvester, que articula el concepto de guerra con el concepto de experiencia. La presente investigación tiene como pregunta ¿Cuáles con los alcances y limitaciones de la aproximación teórica de Christine Sylvester sobre la guerra, para la comprensión de los impactos de la guerra en la salud con respecto a la aproximación teórica de Galtung? Se llevó a cabo una investigación de carácter teórico. La metodología será el análisis conceptual. En síntesis, se encontró que la aproximación teórica de Galtung tiene ventajas en relación con la de Sylvester porque tiene un sistema conceptual que abarca conflicto, violencia, y guerra, esto hace que el análisis con esta aproximación teórica contemple aspectos de la guerra como el conflicto subyacente y se pueda rastrear cómo es utilizada la energía del conflicto de manera negativa en actos violentos. Esto permite reconocer que, si bien los conflictos son inherentes a las relaciones humanas, la violencia en general, y por tanto la guerra como un tipo particular de violencia, es evitable. Adicionalmente, la perspectiva de Galtung permite que los aspectos invisibles de la guerra, como la violencia cultural, la violencia estructural, sean indispensables para la comprensión de la guerra, con esto el autor pretende ver más allá de los aspectos visibles de la guerra. Por otro lado, resumiendo la aproximación teórica de Sylvester, al contemplar la guerra como experiencia humana, adiciona características importantes para el análisis de la guerra. La guerra como experiencia permite ver aspectos desde lo micro, esto es valioso, pues la guerra al ser un fenómeno complejo es importante que no solo se analice desde aspectos estratégicos, económicos y de impactos en general, sino que también se contemplen los significados que cada persona le da a la experiencia de la guerra y así, dar profundidad a la comprensión del fenómeno. Otro aspecto importante de esta aproximación es el enfoque que le da al cuerpo, pues bajo la perspectiva de la autora, el cuerpo como entidad que experimenta la guerra tiene características biológicas, sociales y culturales que influye y son influidos por la experiencia de la guerra.
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    La competencia como prolongación de la guerra con otros medios : Una deconstrucción socio-analítica.
    (2011-10-14) Sievers, Burkard
    El presente aporte surge de las experiencias del autor en el marco de una asesoría prestada a una compañía productora de automóviles. Después de varias visitas a la fábrica principal encontró evidencias del pasado Nazi y de la Segunda Guerra Mundial. Este hecho originó una búsqueda más a fondo de la historia inicial de la empresa. El material encontrado representa el punto de partida para un trabajo de enfoque socio-analítico. Se perfila la hipótesis que los mitos de expansión, aniquilación y dominio del mundo, presentes en la empresa desde su fundación, siguen vigentes aún después de la Guerra y marcaron de manera constante tanto la fase de la nueva fundación como la reconstrucción desde 1948. Aún en el presente, estos mitos se manifiestan a nivel macro y micropolítico de la empresa. El aporte parte de la idea que la dinámica de la guerra señalada para esta empresa, se deriva de su situación histórica particular, pero que a la dinámica de la guerra misma se le debe conceder una mayor importancia, ya que la competencia en los actuales mercados globales se declara muchas veces como un eufemismo de la guerra.
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    De la finitud de la guerra a la guerra infinita: La Guerra como principio y fundamento de las relaciones de poder. . A propósito de la lectura que Foucault hace de Hobbes
    (2015-09-07) Muriel Restrepo, Alexander; Romero, Rodrigo
    Este trabajo se refiere a un momento muy especifico en la trayectoria intelectual de Foucault, a mediados de la década de los setenta, cuando establece un nuevo énfasis en el análisis del poder y las manifestaciones de guerra. En la exploración de este momento especifico establezco la siguiente secuencia de análisis: En primer lugar, se trata de ver por qué se lleva a cabo dicho distanciamiento, en los términos en que Foucalt abandona el enfoque filosófico-jurídico. En segundo lugar, se describe por qué para Foucault la figura clave en esta especie de contraposición de enfoques, a propósito del poder asociado a la guerra, es Hobbes. En tercer lugar, y en constancia con los puntos anteriores, analizaré en qué términos llega Foucault a un objetivo: la constitución de un enfoque diferente, resultado de su adhesión a un enfoque que denomina histórico-política, el cual concibe el poder como guerra. Para finalizar, señalamos algunas inferencias desprendidas de esta llamada transformación en la forma de apreciar el poder.
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    Formas de acción colectiva contra la guerra en el movimiento indígena del suroccidente colombiano.
    (2011-09-23) Hernández Lara, Jorge
    A partir de 1999, la resistencia civil contra la guerra, sus efectos y quienes la protagonizan, se convirtió para las comunidades indígenas del suroccidente colombiano en el componente principal de un nuevo ciclo de resistencia global contra todas las adversidades que las afectan. El ciclo se produjo a raíz de cambios en la estructura de oportunidades políticas, especialmente por divisiones entre las elites gubernamentales, nuevas actitudes de la insurgencia armada y, como consecuencia de lo anterior, la creación de condiciones inéditas para afirmar la autonomía entre los indígenas. Las modalidades que adoptó la resistencia pueden analizarse como formas de acción colectiva pertenecientes a un repertorio singular, con marcos de significado y tramas organizativas igualmente especiales, con resultados notables y por ahora parciales.
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    El futuro de la guerra irregular.
    (2011-09-24) Salazar, Boris
    Una certeza queda de la lectura de las contribuciones realizadas a este pequeño simposio: la guerra irregular está aquí para quedarse. En Asia, en África, en América Latina, en Europa oriental, en reductos urbanos de los Estados Unidos y de Europa occidental, la guerra irregular es una realidad cotidiana. Ante el avance de la guerra irregular, surge una pregunta inevitable: ¿Cómo y por qué los Estados centrales han sido desplazados por organizaciones ilegales, rebeldes, insurgentes y criminales del ejercicio de la violencia en gran escala? Los artículos incluidos aquí no responden en forma directa esa pregunta, pero sí dan pistas para entender los engranajes, las interacciones, los giros históricos, los sistemas de expectativas, las condiciones geográficas que han permitido la estabilización de la guerra irregular como la forma fundamental de adjudicación y de disputa del poder político en muchas sociedades contemporáneas.
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    Lo Ideológico en la Psicología Social y en la Guerra en Colombia.
    (2012-11-02) Porras Velásquez, Néstor Raúl
    El objetivo de este trabajo es hacer una reflexión crítica sobre el nexo ideológico que une a la psicología social con la guerra en Colombia. Dicho análisis se hace a partir del reconocimiento de la guerra psicológica como mecanismo de control y dominación de la subjetividad. Además, se asume que esta estrategia es la que caracteriza la ideología, como fantasía o ilusión social, al proporcionar una visión totalizante de la realidad social, lo que genera una serie de consecuencias prácticas como la intolerancia, cuando no se admite la existencia de puntos de vista diferentes al propio, que no necesitan justificarse y que no admite la critica. Esta forma de hacer política imaginando enemigos apunta a borrar las diferencias y a eliminar al adversario. En conclusión la guerra y la psicología social se sostienen y comparten un mismo elemento para su estudio: lo ideológico.
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    La imagen de la mujer en la guerra a través de la televisión educativa colombiana on-line. El caso “Colombia aprende”
    (Universidad del Valle, 2019-12) Cuervo Montoya, Edisson; Roig-Vila, Rosabel
    Este artículo investiga la imagen de las mujeres en la guerra. En concreto, se ha analizado una muestra de 23 videoclips sobre temas de violencia y guerra publicados en el portal educativo "Colombia Aprende". Para ello, se ha diseñado un instrumento específico de evaluación de las imágenes, para analizar entre otros indicadores, los estereotipos de la guerra, las víctimas y los roles activos. Se concluye que la imagen de la mujer representada en estos videoclips transmite la idea que el género femenino está fuera de la participación en esas guerras y conflictos sociales.
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    La ética de la guerra
    (Universidad del Valle, 2021-06) Vallejo Marín, Manuela; Viafara, Laura Milena; Velásquez Fernández, Andrey
    En el presente ensayo se aborda el tema del derecho a la vida y la guerra a partir de diferentes posturas ideológicas. En primer lugar, se exponen los argumentos de quienes defienden el derecho a la vida por sobre todas las cosas, oponiéndose así a la posibilidad de que haya guerras; en un segundo momento, se contemplan algunas perspectivas que justifican ética y políticamente la guerra como un medio para ejercer presión y lograr la conquista de derechos; después de esta discusión se concluye que ambas miradas tienen aspectos positivos y negativos, que quedan consolidados en la posibilidad de una protesta civil política no violenta, por medio de la cual, se haga frente a las injusticias sociales y se apueste por una sociedad libre, justa, democrática e incluyente, a través de medios pacíficos que no impliquen armas ni tratos crueles inhumanos ni degradantes que atenten contra la vida, sino que por el contrario, estén fundamentados en el diálogo, la resolución y la negociación.
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    Mujeres de Cali en travesía colectiva por tres mundos : Educación popular, feminismos y noviolencia para expandir el presente, la memoria y nutrir la vida.
    (2012-10-19) Bermúdez, Norma Lucía
    El presente artículo contiene un análisis de la Escuela Política de Mujeres Pazificas, un escenario de educación popular feminista y no-violento que desde el año 2001, viene construyendo referentes para el pensamiento y la acción colectiva de las mujeres en un contexto de resistencias a la guerra, las desigualdades y el olvido.
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    Orden público y ejército en el Estado Soberano de Santander: 1857-1886.
    (2013-09-16) Ramírez, Nelson
    Durante el periodo federal (1857-1886) en el Estado Soberano de Santander se presentaron permanentes alteraciones del orden público por cuenta de los grupos armados de filiación conservadora que desafiaron la legitimidad del Estado en manos de los liberales radicales. Esa amenaza los obligó a crear un ejército permanente para la defensa del proyecto político, mantener el poder del Estado, garantizar el funcionamiento de las instituciones, controlar la población civil, y mantener el orden público. La existencia del ejército demandó nuevas partidas presupuestales para su funcionamiento en tiempos de paz, y en tiempos de guerra las operaciones eran financiadas a través de los empréstitos, unos voluntarios y otros forzosos. Estos los utilizaron los gobiernos del orden nacional, regional, departamental y local como arma política contra sus adversarios. Las cuatro guerras civiles que enfrentaron los radicales en Santander las financiaron de esa forma.
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    Palabras de mujeres
    (2011-10-18) Cruz, Mery
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    Reseña : Derecho a la vida / Angelo Papacchini.
    (2011-10-13) Grueso Vanegas, Delfín Ignacio
    Este libro es un aporte a la consolidación de la cultura de los derechos humanos en el país. El autor es quizá el más autorizado académico sobre este tema en nuestro medio. Desde un ángulo estrictamente filosófico, sin embargo, la discusión está abierta. Yo la plantearía en dos planos distintos, cada uno con su respectiva inquietud. Primero, aceptando la lógica y la agenda que propone el autor, habrá que evaluar si él realmente provee una fundamentación racional y/o moral del derecho a la vida y, a partir de ella, una conclusión clara y distinta con referencia a los cuatro casos problemáticos que liga a ese derecho: la eutanasia, el aborto, la guerra y la pena de muerte. Segundo, tomando distancia frente a esas lógica y agenda, habrá que evaluar en términos substantivos hasta qué punto, al emprender ese proyecto de fundamentación, el autor se halla atrapado en una tendencia filosófica, cada vez más afín con cierta excesiva juridización liberal de la vida política y de la vida moral, una juridización que tiende a eliminar la política y a inmovilizar la moral, socavando de paso la acción crítica de la filosofía con respecto a la moral y a la política, inoculándole en cambio un espíritu ecléctico y contemporizador de los polos opuestos de cada debate, simplemente para garantizar una normatividad concluyente, una normatividad que pretende ubicarse, como una racionalidad legisladora, más allá del bien y del mal.
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    Violencia, Terrorismo Y Guerra.
    (2015-04-22) Papacchini, Angelo
    Pensar lo que acontece, un compromiso del intelectual. Puede resultar algo atrevido e irresponsable reflexionar en caliente sobre acontecimientos de los que tenemos, por los demás, una información fragmentaria y sesgada. De todas formas se trata de un compromiso como profesores e intelectuales. Esto sí, echo de menos el que no merezca un igual despliegue ni fomente expresiones análogas de solidaridad la violencia y el terrorismo que estamos viviendo y padeciendo en nuestro medio.
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    Violencia, Terrorismo y Guerra.
    (2002-07-10) Papacchin, Angelo