Examinando por Materia "Identidad nacional"
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Publicación Acceso abierto Crítica de arte e intervención política en Argentina y Norteamérica (1930-1950) : aportes simbólicos a la reconfiguración de las identidades nacionales.(2013-09-17) Hrycyk, PaulaEste artículo tiene el propósito de analizar la dimensión política de la crítica de arte en la Argentina y los Estados Unidos de las décadas del 1930 a 1950 desde la perspectiva de la historia intelectual. Los modos de intervención de dos críticos, como Jorge Romero Brest y Clement Greenberg, contribuyen a la consolidación no solo del campo artístico de sus respectivos países, sino también a la construcción de una identidad nacional que estaba siendo bosquejada. Encontramos que dichas prácticas han tenido una singular impronta en la manera en que estos países se figuran a sí mismos y proyectan al mundo. Organizaremos nuestro trabajo a partir de dos ejes problemáticos. Por un lado, estudiaremos la manera en la que las contribuciones de los críticos al debate sobre el arte puro o el arte comprometido impactan en la definición de lo que se entiende por arte nacional en el periodo señalado. Bajo qué condiciones publican, cómo ejercitan su capacidad de convocatoria, convicción y dirección. Por el otro, intentaremos rastrear los alcances de la consolidación de la idea de Nueva York como epicentro del mundo del arte.Publicación Acceso abierto Etnicidad y violencia en la novela lejos del nido. (Dossier literatura colombiana)(2011-10-18) Gómez Cardona, FabioApartándose de consideraciones puramente estéticas, el autor enfoca un aspecto crucial de la novela Lejos del nido, del escritor antioqueño Juan José Botero, en su carácter documental e ideológico: la cuestión de la violencia real y simbólica, ejercida desde el reino de la escritura —escritura de leyes, escritura literaria, escritura de la historia— contra las comunidades amerindias, como parte del proyecto hegemónico de la nación concebido y puesto en práctica a lo extenso del siglo XIX. La puesta en diálogo transtextual de la ficción romántico-costumbrista, con otras textualidades de carácter histórico, sociológico y antropológico, nos revelan las fuerzas ideológicas de un imaginario construido sobre la base de consideraciones raciales, clasistas, religiosas, laborales, que han operado en la construcción de una identidad nacional que niega la heterogeneidad cultural e imponesu dominio sobre la otredad afrodescendiente y amerindia.Publicación Acceso abierto Política y cultura: análisis del discurso de Alvaro Uribe Vélez durante su gobierno (2002-2010)(2013-10-02) Manzano Valencia, Katherine pConsiderando que todo acto de comunicación tiene un objetivo, se aborda en este trabajo las referencias a valores, ideologías y representaciones presentes de manera simbólica en el discurso de Alvaro uribe Vélez. Teniendo como supuesto, un interés por parte del expresidente de consolidar una unidad en torno a la idea de nación, se indaga sobre ésta a partir de los referentes discursivos a la seguridad y la religiónPublicación Acceso abierto Representaciones socioculturales de los estudiantes de un curso de ingles de segundo semestre del programa de turismo de la Universidad del Valle (Sede Zarzal) y la incidencia en las relaciones en el aula de clases(Universidad de Valle, 2020) Bermúdez Paredes, Ana Carolina; Álvarez Valencia, José AldemarEl presente estudio de caso tuvo como objetivo describir qué nos dicen las representaciones socioculturales de los estudiantes del curso de Habilidades Integradas en Inglés de la Universidad del Valle sede Zarzal sobre la construcción de su identidad como colombianos, vallecaucanos y como miembros de un municipio particular. Los datos se recogieron por medio de una encuesta inicial para reunir los datos sociodemográficos y conocer de manera general las representaciones socioculturales (SC) que tenían las estudiantes. También se realizó un grupo focal y artefactos de clase (un padlet, un ensayo y un collage llamado who am I, y la feria de la colombianidad). Los resultados muestran que las representaciones SC con la que los estudiantes llegan a la clase influyen en las dinámicas de esta. Además, que en la identidad nacional, regional o local hay elementos comunes en las prácticas socioculturales (PSC) de las estudiantes que las hacen sentir como miembros de una comunidad. Estos elementos, como la mayoría que se relacionaron en la investigación, pueden ser materiales como la música, los sitios turísticos y la gastronomía; o inmateriales los cuales hacen alusión a los valores y las creencias.Publicación Acceso abierto Tras bambalinas : museografía y proyección de imaginarios nacionales en las Exposiciones Históricas (Madrid 1892).(Universidad del Valle, 2020-01-01) Muñoz Burbano, Carmen Cecilia; Revenga Domínguez, Paula(Spa) Proponemos una reflexión sobre la proyección de imaginarios nacionales, a uno y otro lado del Atlántico, a partir del análisis de los discursos museográficos desplegados por Portugal y Colombia en las Exposiciones Históricas que tuvieron lugar en Madrid, en 1892, en el marco de la celebración del cuarto centenario del descubrimiento de América. El primero, un país ibérico en crisis que, recurriendo a un pasado idealizado, despliega narrativas en función de su identidad marítima, convertida en proyección atlántica y elemento central de su configuración como Estado moderno. La segunda, una recién independizada nación americana en busca de elementos identitarios que la diferenciaran de sus vecinas y a la vez contribuyeran a ubicarla en el concierto de la modernidad. En este caso, son las antigüedades indígenas las que le permiten demostrar los grados de civilización alcanzados por sus antiguos pobladores que, sin embargo, no serán incluidos en la historia nacional. A ello contribuirá la teoría del catastrofismo, que las considera desaparecidas, y la configuración de lo hispánico como momento fundacional. Estos casos, aparentemente distantes, hacen parte no solo de una historia trasatlántica, sino de historias conectadas a través de una “situación de contacto” de gran relevancia en la proyección de imaginarios nacionales, como fue la celebración centenarista.