Examinando por Materia "Indígenas Misak"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Análisis interseccional de las relaciones de poder en niñas Misak preadolescentes del resguardo indígena de Guambia, periodo 2019-2021
    (Universidad del Valle, 2024) Almenda Tombe, Anna; Marmolejo Marmolejo, Mireya
    Este estudio presenta un análisis interseccional de las relaciones de poder que subyacen en el seno del pueblo Misak en niñas pre-adolescentes en edades comprendidas entre los 12 a 14 años, que estudian en la Institución Educativa Misak Mama Manuela. La recopilación de testimonios de vida de 5 niñas preadolescentes constituye la principal fuente de análisis para el establecimiento de reflexiones que permitan un ejercicio crítico y consciente desde la mirada de la Educación Popular frente a las formas en que se ejerce el poder en relaciones micro y macrosociales, esto, como insumo para el desarrollo de propuestas estratégicas de intervención comunitaria frente a la fragmentación social histórica que vive hoy el pueblo Misak.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Chuchan chi purayeik, (Lo que le pasó a la chucha) : reelaboración de un cuento de la tradición oral Misak a partir de la historia de la lucha de tierras.
    (Universidad del Valle, 2017) Tróchez Tunubala, Luis; Ortiz Rodríguez, María de las Mercedes
    El principal objetivo de este trabajo de grado es reelaborar un cuento infantil en formato libro-álbum a partir de la reinterpretación del relato "Hablemos de lo que les ocurrió a la chucha y al armadillo", un cuento de tradición oral recopilado por el Comité de historia del pueblo guambiano en 1988.
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    Memorias de acontecimientos: interpretación del derribo de la estatua de Sebastián de Belalcázar y el levantamiento del monumento a la resistencia en la Cali del estallido social
    (Universidad del Valle, 2024) Tello Cifuentes, Andrés Fernando; Zúñiga Buitrago, Javier
    El presente trabajo de investigación se propone como objetivo hacer uso de la hermenéutica para brindar una lectura de dos acontecimientos cruciales en la ciudad de Cali en el año 2021 durante el paro nacional: por un lado, el derribo de la estatua de Belalcázar a manos de la comunidad indígena Misak, y por otra parte, el levantamiento del Monumento a la Resistencia en el sector que hoy se conoce como Puerto Resistencia (PR). La interpretación propuesta se desarrolla a partir de una narración enunciada como una “crónica filosófica”, cuya intención es objetivar el recuerdo y la sensibilidad del investigador respecto de los eventos mencionados. Este tipo de escritura, de tono personal e intimista, permite ahondar sobre puntos fundamentales sucedidos durante el Estallido Social haciendo las veces de testigo para la memoria, a la vez que visibiliza los acontecimientos que con el tiempo indefectiblemente caerán presos del olvido, en este ejercicio se retoman los fundamentos teóricos de Paul Ricoeur en obras como Tiempo y Narración I (2004) y La Memoria, la Historia, el Olvido (2010). A partir de un andamiaje conceptual transdisciplinar se establece un diálogo teórico que enfatiza en el fenómeno de la memoria a través de distintos autores pertenecientes a las ciencias sociales. A su vez, al retomar algunos postulados de la filosofía de Heidegger y de Gadamer, se ahonda en el concepto de representación ligado a su dimensión artística a partir de la imagen, presentando como relevante su posibilidad de ver en las obras y expresiones del arte símbolos que remiten al recuerdo y a la historia. En una reflexión posterior, se reconoce la hermenéutica como base metodológica y epistemológica que sienta las bases para la interpretación de acontecimientos pasados que solo tienen lugar en la memoria, lo que conduce a la comprensión de un contexto determinado que pertenece a la historia reciente de la ciudad de la que es posible dar cuenta a partir de la narración. La propuesta finaliza concluyendo sobre las posibilidades políticas que aparecen en los ejercicios de memoria que llevan a la elaboración paulatina del trauma transhistórico y de la imaginación del futuro como ejercicio de recuperación de una sociedad golpeada por distintas formas de violencia.
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    PublicaciónAcceso abierto
    La vestimenta Misak : representación visual a partir del estudio de la vestimenta tradicional de la comunidad Misak.
    (Universidad del Vallle, 2015) García Novoa, Viviana; Ortega García, Carlos Andrés
    Este proyecto se desarrolla a través de una investigación de campo sobre la vestimenta tradicional de la comunidad Misak ubicada en el resguardo Guambía, Departamento del Cauca. Para el desarrollo se hizo un análisis formal sobre la simbología del vestido tradicional usado por los hombres y las mujeres y con el cual se pretendió inicialmente comprender sus significados en la comunidad. El análisis se construyó a partir de fichas que permitieron reconstruir un esquema gráfico en cada prenda e identificar un lenguaje, una simbología y un proceso técnico de la vestimenta. A partir de esto, de otras experiencias con la comunidad y teniendo como referente un relato de tradición oral de los mayores: "El vestido de matrimonio de la Armadilla", se realizó una propuesta de libro álbum bilingüe con el cual se pretende resaltar diferentes aspectos de la vestimenta tradicional, motivar la práctica de la lengua materna: el Namtrik y a la vez, favorecer el aprendizaje y el rescate de las tradiciones.