Examinando por Materia "Negros"

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    PublicaciónRestringido
    Diseño, implementación y evaluación de un programa formativo en competencias para la vida de lideres de la comunidad afrocolombiana Copdiconc [recurso electrónico]
    (2012-11-01) Franco Castillo, Susana Andrea; Montaño Campo, Diana Patricia
    El presente proyecto de trabajo de grado, se concentra en el diseño, implementación y evaluación de un programa Formativo en Competencias para la Vida en líderes del Concejo de Comunidades Negras de la Cordillera Occidental de Nariño y Sur del Cauca (Copdiconc). Este proyecto surgió como respuesta a la necesidad de Copdiconc, de buscar una alternativa que les facilitara a los líderes de la comunidad asumir los desafíos que les exige el mundo actual, para mejorar su actuación frente a las diversas situaciones que deben asumir en la búsqueda del bienestar para la comunidad. Teniendo en cuenta que son un grupo en condiciones de exclusión, se propuso implementar un Programa Formativo en Competencias para la Vida en Líderes, no por la ausencia de estos, sino por el hecho de que la mayoría de ellos cuentan con exigua educación formal, y como líderes sólo han contado con la limitada formación empírica que les exige su desempeño cotidiano. El proyecto estuvo constituido por cuatro fases: 1. Diagnostico de las Necesidades de Capacitación, donde el primer acercamiento se llevó a cabo en una sesión en Cali, donde se detectó una falencia: El diagnostico por medio de la aplicación de algunos cuestionarios de estilos, que a pesar de haber sido adaptados no pudieron ser diligenciados por los participantes. Teniendo en cuenta esta evidencia se implementaron los correctivos necesarios. Tal como se planteo en la propuesta inicial, el programa formativo se desarrollaría en los municipios, lo cual incluía desplazamientos y trabajo en el campo. Se llevaron a cabo dos sesiones diagnosticas en el municipio de Sánchez; y por medio de 4 sociogramas, se identificaron los líderes que participarían en el programa. Cuando las facilitadoras se trasladaron a Fenicia e iniciaron las siguientes sesiones diagnosticas, el comandante de un grupo al margen de la ley, solicitó a las facilitadoras del proyecto que no continuaran con este trabajo, puesto que el grupo no estaba de acuerdo. Debido a los problemas de orden público que afronta actualmente el territorio y el control que estos grupos ejercen en el mismo, se determinó que no era viable llevar a cabo el programa directamente en los municipios. Contando con la identificación parcial de los líderes, por parte de la comunidad, se debió conformar un grupo de líderes que han salido del territorio y se concentraron en la capital del departamento del Valle (que en algunos casos correspondían con los líderes identificados por los miembros de la comunidad), para ser los participantes. El grupo estuvo constituido por 10 líderes, cinco hombres y cinco mujeres, de una edad promedio de 36 años. Para darle tramite a la inconveniencia de aplicar cuestionarios, se diseñaron y ejecutaron seis sesiones con los 10 líderes radicados en Cali, en las cuales se desarrollaron actividades que permitieran evidenciar los estilos, y las respectivas rejillas de registro de Observación, para obtener el diagnostico de las necesidades de formación y centrar el programa en las necesidades reales de los participantes. La segunda Fase consistió en la estructuración de tres Módulos: 1. Conociendo Nuestras Raíces: Donde se identificaron los saberes, experiencias y situaciones que se desarrollan en la comunidad y que le permitieron a los participantes comprender cómo se construye la identidad de un líder, así como el rol que cumplen en el desarrollo de la comunidad. Para recolectar estos saberes, los líderes trabajaron conjuntamente y las facilitadoras realizaron el acompañamiento para instruirlos en el uso de algunas herramientas que les permitieron organizar los saberes identificados en sus comunidades. 2. Diagnostico y Planeación Comunitaria: Se buscó identificar los saberes, conocimientos y experiencias de diagnóstico y planeación del desarrollo en la comunidad, para luego ejercitar este aprendizaje haciendo un diagnóstico participativo y elaborando iniciativas de desarrollo comunitario y 3. Gestión de Conflictos: En el cual se hizo un acercamiento a comprender el sentido y las causas de los conflictos que comúnmente se dan en la comunidad. Para esto reflexionaron sobre sus conflictos más comunes, las causas que los generan y las formas como se resuelven generalmente. Es adecuado aludir que los Módulos permitieron a través de la realización de ejercicios, simulaciones o dinámicas con sentido, la socialización de los principios de las Competencias para la Vida. No fueron diseñados solamente para transmitir conocimientos específicos, sino para desarrollar capacidades y habilidades que se tradujeran en competencias en su actuación cotidiana. La tercera fase consistió en la Implementación del Programa, que se llevó a cabo en 37 sesiones de 4 horas cada una, se contó con una participación promedio de 8 asistentes por sesión. La Metodología estuvo basada en el principio de ¿construcción colectiva del conocimiento¿, donde el diálogo de saberes permitió el intercambio, la cercanía, la comunicación y confrontación de ideas y saberes de los participantes, y se reconoció el conocimiento de los líderes y las facilitadoras. Otro aspecto importante que se privilegió fue el aprendizaje experiencial, partiendo del supuesto que las personas aprenden mejor cuando entran en contacto directo con sus propias experiencias y vivencias, un aprendizaje "haciendo" y reflexionando sobre el mismo "hacer". La última fase consistió en la Evaluación del Programa; al concluir cada módulo los participantes diligenciaban un Formato de Evaluación del Programa, donde se contemplaron dos aspectos fundamentales, TEMAS DESARROLLADOS, en el que se discriminaba los Participantes que daban cuenta del tema tratado, la relevancia para el desarrollo de su rol de líderes, la posibilidad de aplicación práctica y ELEMENTOS DEL PROGRAMA Contenido, Metodología y Organización. También se adapto un Formato de Criterios de Calidad y Competencia, para realizar una evaluación conjunta con los participantes y así generar un Informe que era entregado a cada uno. Se tenían en cuenta cuatro niveles: Superior, Alto, Básico y Bajo y se evaluaban las estrategias de cada módulo: Trabajo en las sesiones, Desarrollo de las Actividades, Desarrollo de la Actividad de Cierre de Módulo y la Participación y disposición para las Sesiones. En la primera parte del programa se obtuvo el Diagnostico de Fortalezas y Aspectos a Mejorar de cada uno de los Participantes en los Estilos de Pensamiento, Estilos de Aprendizaje y Estilos de Gestión de Conflictos, lo cual fue la base para la estructuración de un Programa Formativo acorde con sus estilos preferidos para propiciar que aprendieran con más efectividad. La evaluación de los aspectos generales del programa por parte de los participantes fue positiva puesto que un 90% valoró como ¿Bueno¿, las estrategias propuestas para el desarrollo del mismo. En cuanto a la Evaluación de cada uno de los participantes, se puede afirmar que asumieron una actitud de compromiso frente al programa, y el haber generado de estrategias de valoración de las actitudes de los participantes propició su participación activa. No se logró determinar el nivel de alcance y el impacto real en el desempeño de los participantes en su comunidad, puesto que el programa se implementó teniendo como base situaciones simuladas a partir de las cuales podemos asegurar que se adquirieron las herramientas para ser Competentes para la Vida, pero no podemos asegurar que en el desempeño real sean aplicadas.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Entre lo árabe y lo negro: raza e inmigración en Cartagena, 1880-1930.
    (2011-09-29) Rhenals Doria, Ana Milena; Flórez Bolívar, Francisco J.
    Este ensayo estudia las circunstancias históricas que explican los procesos de articulación y aceptación de los sectores sirio-libaneses, negros y mulatos en la sociedad cartagenera en el transito del siglo XIX al XX.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Fisuras y escollos en la institucionalización de la libertad de los esclavos : las juntas de manumisión en la provincia del Cauca, 1821-1825
    (2015-09-07) Pita Pico, Roger
    El propósito de este trabajo consiste en examinar el desarrollo inicial de las juntas de manumisión en la provincia del Cauca durante los primeros años de la República. La falta de recursos, el escaso compromiso de los funcionarios, los vacíos legales, la falta de coordinación entre los diferentes niveles de gobierno y la persistente oposición de albaceas y herederos, fueron algunas de las causas que explican la poca efectividad de estas juntas en un territorio afectado por la crisis fiscal y los efectos de la prolongada guerra de Independencia. De alguna forma, estos problemas marcaron desde un comienzo el fracaso de la institucionalización y descentralización del proceso de manumisión. Abstract The purpose of this paper is to examine the development of manumission boards in the province of Cauca in the early years of the Republic. Lack of resources, lack of commitment of staff, legal loopholes, lack of coordination between different levels of government and the continuing opposition of executors and heirs, were some of the causes that explain the ineffectiveness of these together in a territory affected by the fiscal crisis and the effects of the prolonged war of Independence. Somehow, from the beginning, these problems led to the failure of institutionalization and decentralization of manumission.
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    PublicaciónRestringido
    Historia de la comunidad negra de tierradentro [recurso electrónico]
    (2012-11-07) Fernandez Ossa, Osiris
    La comunidad negra se encuentra ubicada en Tierradenro, tiene alrededor de 300 años de estar en ese lugar. Llevados a esa región del país en condición de esclavos, a principios del siglo xviii para trabajar en una mina. Su ubicación exacta es cerca del municipio de Belalcázar Páez Cauca, a orillas de la quebrada del salado que desemboca en el río Páez. Durante el tiempo que llevan situados en ese territorio ha tenido relaciones sociales con las otras poblaciones (indígenas). Logrando conquistar y hacerse aun territorio, sobre el cual poseen unas escrituras. Su estructura social, organizacional la hace un caso único de organización ya que su formación de tres capitanes vitalicios es muy diferente a las estructuras de organización que tiene las otras comunidades como los cabildos indígenas. Y aún que sufre una invisibilidad histórica y política por lo poco que se les conocen tienen un gran pasado histórico del cual falta mucho por trabajar. Como tal este estudio es solo una aproximación más a su historia.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Negociaciones y conflictos del pueblo negro en las Américas. Estudio de las dos primeras partes de la novela Changó, el gran putas de Manuel Zapata Olivella
    (Universidad del Valle, 2018) Mina Quiñonez, Juan Sebastián
    Este trabajo presenta un estudio de las categorías de negociación y conflicto en Los orígenes y El muntu americano1, las dos primeras partes de Changó, el gran putas (1980), novela de Manuel Zapata Olivella. La investigación está justificada en interrogantes como ¿qué es la literatura afrocolombiana?, ¿cuál es la representación del esclavizado en las dos primeras partes de Changó, el gran putas? y ¿cómo una obra ficcional incide en un escenario ficcionalizado proveniente de la pretenciosa homogeneización del Estado? Mi hipótesis se sustenta en la necesidad de releer el pasado que significó la trata negrera con el fin de contextualizarlo como un continuum en la vida contemporánea de los sobrevivientes de ese crimen. Asimismo, la relectura propuesta en esta recreación ficcional develará la propuesta estilística, política y étnica que se convirtió en una condición de posibilidad para concretarse en el correlato jurídico: el Artículo 55 transitorio de la Constitución de 1991, posteriormente la Ley 70 de 1993.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Representaciones del caribe colombiano en el marco de los debates sobre la degeneración de las razas : geografía, raza y nación a comienzos del siglo XX.
    (2011-10-10) Flórez Bolívar, Francisco J.
    Este artículo analiza las imágenes que se construyeron desde el mundo andino sobre el Caribe colombiano en el marco del debate de la degeneración de las razas en las primeras décadas del siglo XX, y la forma cómo la élite del Caribe reaccionó frente a las mismas.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Voces silenciadas : invisibilización del África y la diáspora en el programa de licenciatura en ciencias sociales de la Universidad del Valle, Cali, Colombia
    (Universidad del Valle, 2022-07-01) Romero Mancilla, Yan Carlos
    Colombia es uno de los países de América Latina donde la población negra es numerosa, a pesar de esto los estudios sobre el África y la diáspora son débiles y limitados. La Universidad del Valle (Univalle), que se encuentra ubicada en Santiago de Cali, la segunda ciudad con mayor población afrodescendiente de Latinoamérica, es un vivo ejemplo de ello. Dentro de este orden de ideas, pretendo develar la presencia y relevancia asignada a los temas y escritores negro-africanos en la formación de Licenciados en Ciencias Sociales de la Univalle. Para ello, parto de un enfoque cualitativo, en el cual contemplo las entrevistas a estudiantes y egresados y la revisión de los planes de curso. A modo de conclusión, planteo que en la Licenciatura en Ciencias Sociales hay una invisibilización del negro-africano. Es decir que, se da poca relevancia a los textos y temas sobre el África y lo negro, y cuando estos son representados aparecen sin capacidad de agencia, únicamente como víctimas del colonialismo europeo.