Examinando por Materia "Pueblos indígenas"
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Publicación Acceso abierto Una aproximación sociolingüística y antropológica al concepto de madre tierra en una muestra poblacional del cabildo nasa altos Buenavista, asentado en el barrio alto nápoles de la ciudad de Cali(2019-08-16) Salazar Carvajal, Sofia del Mar; Vallés Calaña, Lirca VictoriaEl presente trabajo es un acercamiento sociolingüístico y antropológico al conocimiento de las comunidades que integran la diversidad étnica y cultural de nuestro país, se centra en un tema de amplia difusión y aceptación en la sociedad, como alternativa a la crisis socio-ambiental generada por el capitalismo, que vuelve mercancía, que corrompe y destruye todo lo vivo y hermoso de la naturaleza y de la humanidad. El tema se desenvuelve en torno a la transculturación de una comunidad aborigen en su proceso de migración y a los cambios en sus conceptos de la madre tierra y de territorio, que a la vez inciden en su identidad. Como fuentes de información se toman narraciones, opiniones e interpretaciones de intelectuales vernáculos, de autoridades y de integrantes de base de la comunidad indígena; de la misma manera, el aporte teórico se sustenta, principalmente, en intelectuales indígenas y académicos del continente. El estudio aporta al conjunto de pueblos indígenas elementos de análisis y conceptuales para mantener, recuperar y reconstruir sus cosmovisiones, tanto en sus territorios de origen, como en los reasentamientos urbanos, donde también asumen otros elementos culturales.Publicación Acceso abierto Atención de la salud y la enfermedad en comunidades Nasa: prácticas, significados y desencuentros [recurso electrónico](2015-01-13) Benavides Castillo, Juliana MaríaEste estudio presenta y analiza prácticas y significados de la atención en salud intercultural, en la comunidad indígena nasa del resguardo de Tacueyó, en el norte del departamento del Cauca. Inicialmente presenta un recorrido histórico que permite observar el paulatino ingreso de la medicina occidental a los territorios indígenas. Posteriormente describe prácticas culturas nasa de armonización, de acuerdo con el saber ancestral que aún perdura, en este territorio, a pesar de la influencia de occidente. Finalmente concluye con el análisis de desencuentros, a nivel institucional y comunitario, que se presentan al intentar articular y complementar las prácticas médicas de la medicina occidental con las prácticas y sentidos de armonización y equilibrio del saber ancestral nasa, en la búsqueda de una posible interculturalidad en la atención en salud en este territorio indígena.Publicación Acceso abierto Comunidades fumigadas : percepciones ambientales y acciones colectivas de los indígenas del Resguardo López Adentro con respecto a las fumigaciones de glifosato en el monocultivo de caña de azúcar – Caloto, Cauca(Universidad del Valle, 2019) Berdugo Segura, Luz Aydee; Velez-Torres, IreneEl Alto Cauca, que hace parte del norte del departamento del Cauca y sur departamento del Valle del Cauca, presenta transformaciones e impactos en el territorio, el ambiente y las poblaciones locales a partir de la década de 1950 cuando inició la expansión de la frontera agrícola con el monocultivo de caña de azúcar, su industrialización y el uso intensivo de agroquímicos, manejo que hace parte del paquete de la revolución verde. Un componente central que desde la década de 1980 hace parte de esta dinámica agroindustrial consiste en la fumigación aérea con glifosato con el objetivo de madurar el cultivo de forma química y de esta manera incrementar los rendimientos por hectárea; esta fumigación ha estado en manos de los ingenios azucareros debido al complejo acceso a los cañaduzales y la magnitud de área de los cultivos. La presente investigación tiene el propósito de conocer y analizar las percepciones ambientales de la población indígena del resguardo de López Adentro, quienes manifiestan afectaciones causadas por las fumigaciones aéreas con el agroquímico -Glifosato- y han generado en respuesta un proceso de resistencia y lucha indígena que en esta investigación se entiende como acciones colectivas para la defensa del territorio y de la comunidad. Para alcanzar tal objetivo, se realizó (i) revisión de información secundaria del contexto, el territorio y las fumigaciones en países latinoamericanos y zonas del Colombia, lectura del plan de vida del Resguardo Indígena López Adentro 2016-2019, investigaciones previas sobre este territorio y análisis de los resultados del estudio Marco Colciencias Univalle “Exposición a glifosato y efectos en la seguridad alimentaria: un análisis interdisciplinario en la población étnica de la cuenca alta del río Cauca”. enero 2016 – junio 2017”. (ii) Se desarrolló técnicas de tipo cualitativo como: un taller de cartografía social, un taller de línea de tiempo, recorridos en el territorio, entrevistas con integrantes de la comunidad indígena, asistencia a mingas y asambleas convocadas por el cabildo y una serie de estancias etnográficas en el territorio. Los resultados evidencian cómo las fumigaciones con glifosato, que hacen parte del monocultivo de la caña de azúcar, están relacionadas con afectaciones en el ambiente, la salud, la agricultura, la economía, la cultura y la dimensión espiritual de la comunidad. Es así como los pobladores perciben las transformaciones y cambios negativos que se han presentado en el territorio a partir de la implementación y desarrollo de las fumigaciones aéreas desde el año 2000, y en contraposición emprenden acciones de contención frente a estas afectaciones. De tal forma han llevado a cabo la liberación de la madre tierra, una de las acciones de resistencia del pueblo Nasa, que fortalece la implementación de los mandatos ancestrales, el plan de vida, la agricultura familiar, la educación propia, las mingas permanentes, los rituales y la recuperación de tierras. Lo anterior hace parte del legado de resistencia milenario que permite desafiar el poder hegemónico y defender el territorio contra el sistema capitalista y el modelo extractivista que genera invasión, destrucción, control y despojo. Es evidente que las fumigaciones que se aplican al monocultivo de caña de azúcar hacen parte del modelo económico neoliberal que ha dejado de lado el cuidado de la naturaleza y la preocupación por el bienestar de las comunidades. A través de este sistema agrario se ha consolidado la desigualdad, la pobreza y el deterioro en el ambiente, la cultura, la economía y la salud de los grupos étnicos en los territorios.Publicación Acceso abierto Descripción y análisis del diseño de un sistema de información contable adecuado a la cosmovisión de la "La Asociación de Autoridades Tradicionales de Mesa Permanente por el pueblo Cofan y Cabildos indígenas pertenecientes a los pueblos Awa, Nasa, Kichwa, Embera Chami, del municipio del Valle del Guamuéz y San Miguel"(Universidad del Valle, 2022) Castrillón Tobar, Jessica Andrea; Erazo Chachinoy, Karol Lizeth; Bermúdez Sánchez, Alba LucíaEn este trabajo se realiza la descripción del diseño de un sistema de información contable que esta adecuado a la cosmovisión de los pueblos pertenecientes a una asociación indígena en particular que responde al nombre de “Asociación De Autoridades Tradicionales De Mesa Permanente Por El Pueblo Cofan Y Cabildos Indígenas Pertenecientes A Los Pueblos Awa, Nasa, Kichwa, Embera Chami, Del Municipio Del Valle Del Guamuéz Y San Miguel”, para el desarrollo del trabajo se utiliza el tipo de investigación descriptiva, posteriormente se realiza el análisis de este diseño del SIC basadas en el método inductivo con el fin de identificar si este cumple con el objetivo original de los sistemas de información contable de brindar información real, confiable y suficientemente útil para la toma de decisiones, haciendo uso de las fuentes primarias y secundarias para la consecución de los datos. Lo anterior, amparadas según la definición del catedrático Diego Delgadillo “ el sistema de información contable denominado también área o sección, tiene como fin producir y revelar información de carácter contable financiero que sea confiable y útil, de manera que los responsables de la administración dispongan de ella oportunamente para las decisiones sobre el manejo de los recursos y operaciones” así pues, se puede definir el SIC (sistema de información contable) como una sección fundamental de una organización sin importar el índole de esta, en donde las relaciones tanto internas como externas y a su vez los hechos económicos y financieros en conjunto deben revelar información útil y confiable para la toma de decisiones responsables a partir de los resultados obtenidos. Con el análisis realizado en el SIC de esta asociación se pretende evidenciar si es necesario realizar mejoras en la estructura organizacional y en el modelo contable que no afecten su funcionamiento y que a su vez reconozcan las costumbres propias de los pueblos que pertenecen a la asociación y de su entorno. Finalmente, Se propone un ciclo contable para la asociación, se elaboran formatos para el registro de su información financiera y se diseña un flujograma de procesos que ilustran las actividades que se realizan en la asociación.Publicación Acceso abierto Hacia una nueva participación del movimiento indígena en la vida política colombiana(2014-05-09) Trujillo Varón, WilmerEste trabajo centra su atención en la requerida correlación político-institucional entre el proceso Social Organizativo de Autoridades Indígenas de Colombia (AICO) y su expresión como Movimiento Político de igual denominación. El Movimiento dados sus orígenes y estructura organizativa, demanda articularse con el proceso de base social que lo introdujo en la vida Político - Electoral Colombiana. Lo anterior, permite evaluar los niveles de solidez institucional de la Organización Social y por consiguiente de orientación a la instancia de representación política que debe cumplir el Movimiento. Sumado al examen preliminar, es importante determinar el papel de representación que alcanza la Organización por medio de su expresión como Movimiento Político, de forma que podamos valorar la incidencia que logra dicha instancia, en la toma de decisiones en el marco del sistema político Colombiano. Por lo anterior, la importancia de lograr la articulación de la Organización Social con el Movimiento Político, de forma que: 1) se identifiquen y establezcan los parámetros de actuación coordinada en materia política e institucional, 2) Se fortalezcan sus estructuras y bases para la representación política en el ámbito social-organizativo y de participación como movimiento político y 3) Se precisen la (s) estrategias encaminadas a restablecer el alcance y naturaleza del ámbito de desempeño en el terreno social, así como, los criterios y mecanismos que aseguren la permanencia del movimiento en los procesos propios de la vida político-electoral e institucional del paísPublicación Acceso abierto Minería y Territorio en el Resguardo Indígena de Canoas.(Universidad del Valle, 2021) Zúñiga Julicue, Melissa Katherine; Calderón Valencia, Nancy; Largo Gómez, Sebastián; López Arboleda, Julieth MarcelaEl presente estudio tuvo como principal objetivo describir la manera en que la relación que establecen los indígenas Nasa del resguardo de Canoas con su territorio influye en la percepción que tienen sobre la práctica minera en este mismo, se realizó con autoridades del cabildo y demás comuneros del Resguardo Indígena Nasa de Canoas de Santander de Quilichao Cauca. La metodología que se utilizó fue cualitativa, con un tipo de estudio descriptivo y exploratorio. Se realizaron diez entrevistas que estuvieron repartidas entre autoridades del Cabildo, comuneros jóvenes y adultos del resguardo indígena de Canoas, estas personas se seleccionaron mediante la bola de nieve o muestreo de avalancha. Entre los resultados que tuvo el estudio, se puede resaltar que, la minería genera transformaciones en el territorio indígena cuando se practica de una manera industrial o tecnificada y que el relacionamiento que establecen los Nasa con su territorio influye en las percepciones a favor o en contra que se tenga sobre la práctica minera en su resguardo. También es de destacar la importancia que tiene el territorio para la supervivencia de los pueblos indígenas Nasa.Publicación Acceso abierto La Misión franciscana del Yurumanguí.(2018-07-04) Serrano García, ManuelLa costa del Pacífico colombiano estuvo aislada respecto al interior del continente durante todo el período colonial. Al margen del desarrollo de los valles del interior quedó inexplorada hasta bien entrado el siglo XVIII. El descubrimiento de una nación de indios gentiles puso en advertencia tanto a mineros, con intereses económicos en la zona, como a los religiosos ante la oportunidad de mantener una misión. El intento de evangelización de los indios del Yurumanguí muestra las dificultades y la crisis del sistema misional llevado a cabo por los franciscanos en la segunda mitad del siglo XVIII. El empuje misional desarrollado a lo largo de los siglos XVI y XVII se enfrentaba a problemas de índoles económica y de efectivos dentro de las propias órdenes religiosas.Publicación Acceso abierto Las mujeres indígenas, víctimas invisibles del conflicto armado en Colombia. La violencia sexual, estrategia de guerra.(2018-07-09) Organización Nacional Indígena de ColombiaEn este informe, entregado a la señora Margot Wallström, Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas, sobre Violencia Sexual en Conflictos, en su visita a Colombia, en Bogotá, 16 de mayo de 2012, se ofrece un contexto general de la precaria situación de los pueblos indígenas de Colombia debido al conflicto armado, y a la presencia de fuerzas armadas del país en territorios donde se desarrollan macro- proyectos. Luego se narra una serie de casos emblemáticos de violencia sexual y violaciones de los derechos humanos de las mujeres indígenas, documentados por distintas organizaciones no-gubernamentales, y se describen las condiciones de impunidad y falta de atención por parte del sistema de justicia. Finalmente se hacen una serie de recomendaciones, de formas cómo la señora representante debe exigir al gobierno colombiano que se protejan los derechos de las mujeres indígenas.Publicación Acceso abierto Percepción de mujeres y hombres en la implementación de la ley de víctimas y restitución de tierras 1448 y decreto étnico 4633 de 2011 en el hecho de homicidio en Toribio (resguardo de Tacueyó, Toribio y San Francisco) 2003 – 2018.(2019-11-05) Bautista Taquinas, Cristina; Hernández Mestizo, Danna Guisell; Rodríguez Pizarro, Alba NubiaEl documento presenta las consecuencias que ha dejado el conflicto armado en el territorio de la comunidad indígena Nasa en el municipio de Toribío del departamento del Cauca, en el suroccidente colombiano. También busca dar a conocer cómo ha sido el proceso de reparación integral individual y colectivo al que tienen derecho estas comunidades por los daños que, a nivel físico, mental, emocional, cultural, material y espiritual, han sufrido las mujeres, las familias y la comunidad. La monografía está estructurada en cinco partes: Iniciamos con el planteamiento del problema donde se presenta por qué es necesario investigar la implementación de la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras (Ley 1448) y el Decreto 4633 de 2011 que establece medidas específicas de asistencia, atención, reparación integral y restitución de derechos territoriales para las comunidades indígenas, específicamente en Toribío, y priorizando el hecho victimizante de homicidio. El Planteamiento del problema describe el conflicto armado colombiano y las afectaciones a las víctimas indígenas y como se está llevando a cabo el proceso de reparación. También se hace un breve rastreo sobre investigaciones realizadas acerca de las víctimas del conflicto armado y los procesos de reparación en contextos nacionales e internacionales entre 2003 y 2017, asimismo la justificación del porqué se focalizó en familiares víctimas del hecho de homicidio, con la pregunta de investigación, el objetivo general, los específicos y los prácticos los cuales enmarcan el camino de esta monografía.Publicación Acceso abierto Reinvención de la identidad étnica, nuevas territorialidades y redes globales : el Estado multiétnico y pluricultural en Colombia y Ecuador.(2011-09-23) Castillo Gómez, Luis Carlos; Cairo Carou, HeribertoEl Estado unitario se transforma en varios países de América Latina. Este cambio está asociado con una triple crisis: de legitimidad, participación y representación. En este artículo se examina, comparativamente, la forma como los movimientos étnicos en Colombia y Ecuador mediante la reinvención y uso estratégico de la identidad, desafiaron el imaginario de nación mestiza y contribuyeron a que en estos países se reconozca la diversidad étnica y cultural. Se muestra que en este proceso ha sido decisivo el giro de una política basada en la clase a una política de la diferencia que reivindica la identidad étnica y cultural.Publicación Acceso abierto Suicidio indígena. Trasfondo político de esta situación en un resguardo Emberá Dobidá en el Choco Colombiano. 2010-2015.(Universidad del Valle, 2017) Puertas Rizo, Milton; Cáceres Enríquez, Luz EdithLa dinámica suicida observada en esta población indígena está íntimamente relacionada con el conjunto de creencias bajo las cuales interpretan su existencia y sus mundos. Lo que para los nativos es producto de la ruptura del equilibrio en los diferentes mundos, para los no indígenas, es el resultado de grandes transformaciones ¿rupturas si se quiere- culturales, sociales, políticas y económicas en el seno de este grupo particular. Todo indica que el suicidio entre los Dobidá, es el resultado de un proceso acumulativo, diverso y progresivo de alteraciones negativas de la emocionalidad. Un proceso que, si bien pareciera tener como punto de partida, afectaciones, empíricas, observables y medibles, sólo es posible comprender al valorar el peso que tiene el acervo cultural en todo el fenómeno analizado. Así, no hay una interpretación mejor o peor sino dos complementarias y que tienen en común; la ruptura. Aquella que en los mitos de origen fue vital para la existencia de esta población y que, aunque hoy se presenta como una amenaza, puede ser el inicio de una nueva etapa para estas gentes de río.