Examinando por Materia "Racismo"

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    Afrografía : percepciones raciales de jóvenes en Cali
    (Universidad del Valle, 2022) Murillo Ruiz, Carlos Andres; Rubio Gallardo, Julio Cesar
    Este trabajo se ha organizado en cuatro apartados. El primero, da cuenta de una revisión de artículos de revistas de geografía, donde se quiso rastrear la producción bibliográfica que, sobre los temas o asuntos afro se han abordado, para identificar las tendencias de los temas o los problemas abordados. El segundo, es un esbozo conceptual sobre algunas de las nociones o conceptos que sobre los temas afro se están discutiendo, poniendo énfasis en los debates relacionados sobre las representaciones o percepciones que se construyen al respecto. El tercer apartado es un ejercicio empírico sobre percepciones del accionar policial en Cali, con relación a temas de comunidades negras; para abordar el asunto, es importante mencionar que el presente estudio es de tipo exploratorio, en tanto no busca detallar hechos específicos o sus causalidades, por el contrario, pretende una mirada panorámica de la percepción de un grupo de jóvenes, para ello se hizo uso de un instrumento encuesta, categorizado con escala Liker, de tal forma se aplicaron 100 encuestas en total, recurriendo a la técnica de muestreo intencional, que supone seleccionar directa e intencionadamente los individuos de la población. Y finalmente, unas conclusiones donde se observa que la geografía, como parte de las ciencias o disciplinas sociales, tiene una labor investigativa de gran relevancia en este punto, debido a que las prácticas o acciones racistas no operan en abstracto, ellas configuran un espacio de acción, una espacialidad o territorio que amerita problematizarse en diversos temas de investigación e intervención dentro del Estado colombiano.
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    La constitución del pensamiento afroperuano. Un acercamiento a la formación intelectual y a la producción artística y ensayística de Nicomedes Santa Cruz (1958-1991).
    (2018-07-12) Arboleda Quiñones, Santiago
    Este trabajo es una aproximación a la reconstrucción del pensamiento político-cultural del poeta, investigador y artista afroperuano Nicomedes Santa Cruz Gamarra (1925-1992), expresado en su obra ensayística. Busca contribuir a la comprensión de los aportes realizados al pensamiento nacional peruano, en el campo de la valoración de la cultura tradicional afroperuana, desde la cual elaboró su posicionamiento intelectual; deconstruyendo y denunciando el racismo, al tiempo que trazando una política de transformación social, cultural y epistémica para estas poblaciones en aras de la construcción democrática de ciudadanías igualitarias en el Perú. El propósito central es explicar la articulación compleja entre los sentidos de raza, racismo, ciudadanía y nación, como claves de dicha política epistémica y de acción en el ejercicio de la emancipación, la liberación y la descolonización, esbozando sus conexiones y diálogos con la intelectualidad afroglobal y de la diáspora afroamericana, en el contexto socio-histórico de la segunda mitad del siglo XX.
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    Dinámicas de poder y trabajo doméstico en Cali : una etnografía
    (Universidad del Valle, 2024) Mancilla Abonía, Marisol; Posso Quiceno, Jeanny Lucero
    El siguiente trabajo consiste en el análisis de los discursos que encarnan las relaciones de poder en el trabajo doméstico en Cali, a partir de tres dimensiones que son los discursos raciales, los discursos espaciales y los afectivos o “sentimento-laborales”. Como objetivo principal me propuse caracterizar estas dinámicas que intervienen en las relaciones entre patrones y empleadas domésticas negras en el propio lugar de trabajo. El trabajo doméstico, a pesar de su muy lenta y progresiva formalización y conquista de derechos laborales, continúa siendo un sector altamente feminizado y racializado, con marcados antecedentes servilistas y coloniales, y donde su principal mano de obra está constantemente expuesta a violencias cotidianas inherentes al lugar en donde desempeña sus actividades.
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    El espejo roto : ensayos antropológicos sobre los amores y la condición femenina en la ciudad de Cali.
    (2017-09-13) Sevilla Casas, Elias
    El presente libro, por su tema central los amores de mujeres caleñas en sectores populares consolidados podría acentuar el estereotipo de Cali como ciudad banal y "chévere"; más cuando uno de sus capítulos se dedica expresamente a analizar el porte corporal femenino, el realce bustístico, y la especialidad local en cirugías estéticas, tema que fue el gancho de ventas en el Exposhow del 2.002. Allí se hizo publicidad de cosmética y de moda y uno que otro cirujano aprovechó la invitación para promocionar su clínica. Frente a la apreciación trivial de la ciudad, este libro quiere intentar, en el tratamiento cuidadoso y conceptual de ciertos asuntos tenidos como lights, una reflexión de fondo sobre lo que el porte personal y los modos de amores significan a la luz antropológica de "la condición" de las mujeres raigales. El espejo roto es una metáfora para hablar de la condición femenina recibida, así como el espejo restaurado lo es de la condición femenina transformada. Esta metáfora, como un hilo, enhebra los capítulos del libro. Se trata de una metáfora de fractura, de dislocación y postración de la figura moral femenina; pero también, por el esfuerzo silencioso pero efectivo en el campo de los amores que tienen con sus hombres, mostrará que las mujeres de los sectores populares consolidados de la ciudad poco a poco están cambiando su centenaria condición.
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    Una genealogía feminista para abordar la maternidad como institución y como experiencia. El legado de Adrienne Rich.
    (2018-07-17) Yañez, Sabrina S.
    Este artículo se propone delinear la construcción de una genealogía feminista que permita abordar la maternidad en su doble significado: como experiencia singular y como institución social y política. Luego de una reflexión sobre las dificultades de la construcción de genealogías feministas, se presenta la vida y obra de la autora fundante de esta propuesta, la poeta y ensayista estadounidense Adrienne Rich. La genealogía se completa con los aportes de quienes retomaron la propuesta de Rich, feministas negras, lesbianas y no-madres, que han podido profundizar y situar los vínculos entre experiencia e institución y los entrecruzamientos entre la maternidad institucionalizada y otras instituciones como el racismo y la heterosexualidad obligatoria.
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    Género, cuerpo, racismo y complejo industrial de prisiones : experiencias de personas negras en una cárcel de Bogotá.
    (2018-07-12) Bello Ramírez, Jei Alanis
    Este artículo analiza las trayectorias sociales y las experiencias de vida de hombres y mujeres auto-identificados negros y afrocolombianos que se encuentran recluidos en la Cárcel Distrital para varones y anexo de mujeres en la ciudad de Bogotá. A través del trabajo de campo realizado en este penal durante los años 2010 y 2011, y por medio de una reflexión sociológica y feminista, cimentada en los aportes de la feminista afro-estadounidense Angela Davis sobre el “complejo industrial de prisiones”, se pone en evidencia que la intersección de las categorías género, raza y clase articulan las tecnologías de control y punición que emplea el Estado para gestionar la criminalidad en la ciudad. La operación fusionada de estos regímenes de poder configura experiencias diferenciales de criminalización y encarcelamiento para las personas subordinadas en el orden racial colombiano, por lo cual analizo sus trayectorias sociales y sus relaciones con los miembros de la institución carcelaria, para dar cuenta de la discriminación y las resistencias que tejen estos agentes en medio del castigo, el encierro y la criminalización.
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    Género, racismo y ciudadanía.
    (2011-10-18) Lozano Lerma, Betty Ruth
    Este trabajo explora las formas en las cuales se da la discriminación racial contra las mujeres, tomando como caso para el análisis las mujeres negras de la ciudad de Cali. Se define el racismo en términos de los derechos humanos, como un tipo de violencia invisibilizada. Se analizan las formas de opresión que padecen las mujeres negras en esta ciudad empleando las concepciones de Iris Young sobre los cinco aspectos de la opresión: la explotación, la marginación, la carencia de poder, el imperialismo cultural y la violencia. Se discuten algunos obstáculos para la acción gubernamental en contra de la discriminación racial, y se esboza una serie de propuestas de acciones encaminadas a eliminar dicha discriminación.
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    La identidad estratégica como elemento constitutivo del campo político afroestudiantil de la Universidad del Valle : discursos y prácticas 1970-2010
    (Universidad del Valle, 2022) Mendoza Segura, Jimmy; Urrea Giraldo, Fernando
    El presente estudio es una indagación del desarrollo por etapas del campo afro en la Universidad del Valle; este desarrollo coincide con coyunturas de carácter local, nacional e internacional, en las que esta comunidad político-estudiantil se ve inmersa. Esta aproximación se da a través de la dimensión estratégica de la identidad étnica y racial, poniendo el foco en las implicaciones de los discursos y las prácticas identitarias. En primera instancia se recuperan las articulaciones de un campo social afro con características de tipo homogéneo, poco estructurado y con acciones de tipo defensivo e identificaciones regionales en tránsito a unas homogéneas, pero raciales. En segunda instancia, se recuperan las articulaciones de un campo de tipo homogéneo y poco estructurado también, pero con acciones de tipo contestatario; estas acciones marcaron la historia del mismo campo y le dieron reconocimiento a la dinámica afro en la universidad. En tercera instancia, se analiza la articulación, estructuración y desarrollo de las dos primeras organizaciones formales GAUV y CADHUBEV, las cuales han tenido mayor permanencia en el tiempo, y que se orientaron a transformar y denunciar las injusticias, desigualdades y exclusiones por razones étnico-raciales dentro del campus universitario. Las articulaciones de estas organizaciones con otras de orden, local, nacional e internacional, les permitió dar un paso adelante en el desarrollo y participación de nuevas agendas, prácticas y discursos; en esta etapa, se consigue la elaboración y aprobación de la norma de ingreso diferencial, acción afirmativa, llamada “ley de cupos” (primera en Colombia) que posibilitó el ingreso de una mayor población afrodescendiente a la Universidad del Valle. La aprobación de la “Ley de cupos”, se constituyó como un motor de crecimiento del campo político de la Universidad del Valle. La cuarta instancia, se centra en la interacción de la reivindicación de la identidad étnica-racial con relación a la identidad de género, diversidad sexual y medioambiental; estos tres últimos elementos fueron de interés, produjeron rupturas y desembocaron en la necesidad de construir nuevas propuestas organizativas. En esta etapa del desarrollo organizativo, se dio paso a voces y necesidades de las expectativas de mujeres afrodescendientes en la universidad. Finalmente, el estudio resalta el mecanismo que operó el desarrollo y formación de este campo político afroestudiantil en la Universidad del Valle durante los años 1970 hasta el 2010
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    Los negros ingleses o creoles de Honduras : Etnohistoria, racismo, y discursos nacionalistas excluyentes en Honduras.
    (2011-09-28) Amaya Banegas, Jorge Alberto
    El artículo analiza algunos aspectos de la etnohistoria de los negros ingleses que habitan la costa caribeña hondureña, a partir de corrientes migratorias acaecidas en los últimos siglos; igualmente, aborda algunas manifestaciones racistas contra de la presencia de éstos negros por parte de un segmento de la intelligentsia hondureña, la cual intentaba consolidar imaginarios nacionales que pretendían legitimar la idea de “nación mestiza” en Honduras.
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    Palabras del doctor Luis A. Robles. Aparte del discurso de Luis A. Robles en el Senado, cuando el senador Ospina Rodríguez , pretendió atacarlo por su color
    (1962) Senado de la República de Colombia
    Copia de Acta del Senado de la República con las palabras del senador Luis A. Robles en respuesta a las palabras del senador Ospina Rodríguez por el color de piel de Robles. Apartes de las discusión entre ambos senadores iniciada por el senador Ospina al afirmar que "se ha oscurecido el recinto del Senado" justo después de la entrada del senador Robles, quien le respondió y en sus palabras recalca ser hijo de esclavos y estar orgulloso de eso, en medio de la discusión el senador Robles le habla sobre la muerte de una esclava a manos del padre del senador Ospina.
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    Percepciones y actitudes políticas con respecto a la minoría China en Costa Rica : 1897-1911.
    (2011-10-10) Soto Quiros, Ronald
    Esta investigación explora la naturaleza de los sentimientos antichinos en Costa Rica entre 1897 y 1911 y argumenta que a pesar de las imágenes negativas, estos inmigrantes mostraron un grado importante de organización y un discurso de reivindicación.
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    The wright way to be black : un análisis sociológico sobre la identidad, la violencia y la sociedad en la novela de Richard Wright Native son.
    (2019-08-13) Arias Bonilla, Niver Felipe; Matallana Peláez, Susana Eugenia
    Este trabajo hace un análisis literario desde un enfoque sociológico de la novela "Native son" del autor estadounidense Richard Wright. Explora temas de identidad étnica, conflictos sociales, discriminación; así como la violencia a causa de los prejuicios y el racismo. El trabajo examina tres aspectos de la obra, desde la masculinidad y la homosocialidad en la construcción de la identidad; el determinismo como detonante de violencia; y la violencia como mecanismo de expresión de identidad. Finalmente se concluye con la tesis del autor quien afirma que los diferentes factores sociales afectan al personaje principal en su construcción de identidad y accionar violento en la obra.
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    Trenzando nuestras raíces : proceso inicial para la construcción de territorio del corregimiento El Peón, en el área rural del municipio de Jamundí - Valle.
    (2016) Díaz Ulabares, Libia Jimena; Carabalí Montaño, Jesús Gonzalo
    Este documento a manera de ensayo corresponde al trenzado de las raíces de El Peón, un corregimiento ubicado en el área rural del municipio de Jamundí, departamento del Valle del Cauca. El trenzado significa el tejido de los relatos que fueron compartidos por algunos de sus habitantes y que dan cuenta de una parte de la memoria colectiva de nuestro territorio, es decir, el proceso inicial mediante el cual fue construido. Mi pretensión central fue comprender ese proceso empleando la historia oral como estrategia metodológica, con aportes teóricos de la Educación Popular (EP) y del pensamiento decolonial desde la mirada afrodescendiente. En ese sentido, presento un análisis de cómo el capitalismo, modelo económico que en algunas ocasiones ha operado usando el racismo estructural, ha determinado la realidad histórica de la comunidad nativa de El Peón desde la fundación del territorio, siendo ejemplo de una situación que se extrapola a un gran número de comunidades negras/afrodescendientes en Colombia.