Resumen en español

El proyecto de investigación ejecutado entre los años 2013 a 2015 tuvo como eje central de reflexión la vida y obra de monseñor Gerardo Valencia Cano, quien fuera vicario apostólico de Buenaventura entre las décadas de los 50 y 70, y una de las figuras predominantes del movimiento Golconda y del movimiento de Teología de la Liberación en Colombia. No obstante, y a pesar de su importancia en el periodo antes mencionado, es paradójicamente invisibilizado, su protagonismo y acción critica religiosa por la figura predominante de Camilo Torres y por la misma oposición de los sectores ortodoxos del episcopado colombiano. Frente a esta problemática histórica que envuelve la visibilidad de Valencia Cano se propuso la siguiente pregunta guía de investigación: ¿cuál es la significación social y política, religiosa y eclesial de Monseñor Gerardo Valencia Cano en Colombia, a la luz del movimiento de la Teología de la Liberación y de los procesos de pobreza, exclusión y marginalidad que se hacían presente en el país? La metodología de trabajo conjuntó no sólo la búsqueda de materiales bibliográficos que permitieran la construcción de un contexto de acción y producción, sino también la búsqueda en archivos nacionales tanto públicos como privados y particulares de documentos que como huellas permitieran el acercamiento a la vida, obra, acciones y propuestas de Valencia Cano, centrando la información obtenida tanto en sus textos y escritos como en el testimonio de quienes lo conocieron o fueron partícipes de muchas de sus iniciativas. Este horizonte metodológico permitió la recreación de diversas de sus reflexiones,así como la construcción de una biografía que se centra no sólo en Valencia Cano como personaje sino como agente activo y líder de un modo de sentipensar teológico que alimentó la crítica y oposición a la marginalidad, a la pobreza y a las formas de exclusión del capitalismo en Colombia. Este trabajo logró reconstruir la vida y obra de Valencia Cano, ponerla en función de un contexto para comprender el porqué de su invisibilización y, ante todo, consultar documentos inéditos, testimonios desconocidos que dan cuenta de la resonancia y amplitud del mensaje de Valencia Cano como de la teología de la liberación en Colombia.