Tomando como marco de referencia la distinción formulada por Bataille entre el erotismo de los cuerpos, de los corazones y el sagrado, el articulo explora las diversas formas de amor presentes en la novela Grande Sertón: Veredas. Se propone la comprensión del relato de Riobaldo, narrador y protagonista de esta obra rosiana, como una forma de ascesis (Barcellos, 1998), que conduce al conocimiento de si y a la conjunción con el objeto de amor, en este caso, Diadorim. El procedimiento es comparado con otros rescates de si a través de la autonarración (Proust, Rulfo, García Márquez).