Departamento de Filosofía

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https://hdl.handle.net/10893/11140

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Examinando Departamento de Filosofía por Autor "Londoño, Carlos Julio"

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    PublicaciónAcceso abierto
    La justicia : delimitación conceptual y esferas de aplicación : una revisión de las tendencias actuales en el debate filosófico.
    (2018-04-25) Grueso Vanegas, Delfín Ignacio; Sandoval, Andrés; Carrasquilla, Jesús; Marines, María Eugenia; Londoño, Carlos Julio; Salazar, Ana María; Valencia, David; Duque, Guillermo Andrés; Saavedra, Karen
    El objetivo principal del proyecto era establecer los modos en que la justicia ha llegado a alcanzar tanta complejidad semántica, clasificando diferentes desarrollos del debate contemporáneo y la connotación precisa que al término le ha ido dando cada enfoque; sus variaciones conceptuales. En otras palabras, se proponía una reconstrucción de los modos en que han surgido nuevas formas de entendimiento de la justicia, una vez se la ha llevado a otras dimensiones de la vida social o se la ha pensado desde los parámetros propios de otras disciplinas; las redefiniciones que han brotado de esas conexiones y desplazamientos. Esto a partir de tres objetivos específicos: 1) Establecer las vecindades y los deslindes contemporáneos entre la Justicia y el Derecho, la Justicia y la Moral, la Justicia y la Eficacia Económica y la Justicia y Política. 2) Identificar las variaciones del concepto de justicia a través de diferentes esferas de aplicación y modos de intervención: Justicia Social, Justicia Transicional, Justicia Reparativa, Justicia Cultural y Simbólica, Justicia Económica y Justicia Internacional. 3) Clasificar la factura moral y la precisa connotación que la justicia va adquiriendo a través de los variados enfoques: Justicia como Equidad, Justicia como igualdad de oportunidades, Justicia como titulación y reparación, Justicia como igualdad de capacidades, Justicia como redistribución y Justicia como reconocimiento.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Justicia y reconocimiento en los teóricos críticos contemporáneos.
    (2019-10-23) Grueso Vanegas, Delfin Ignacio; Ospina Saavedra, Paula; Saavedra, Karen; Mejia, Claudia Isabel; Duque, Carlos Andres; Castillo, Juan Camilo; Morales, Diana Marcela; Londoño, Carlos Julio
    Dos inquietudes jalonearon el diseño de este proyecto de investigación: la relación al significado del término “reconocimiento”, crecientemente usado en ciertas teorías de la justicia. Eso llama la atención, toda vez que la tradición filosófica, desde Aristóteles por lo menos, la justicia ha sido pensada en relación con la distribución de los bienes, derechos y deberes y oportunidades entre los miembros de una misma sociedad. ¿qué significa, entonces, esta incorporación de una noción que parece más apropiada para hablar de relaciones intersubjetivas o de las condiciones para el bienestar psicológico del individuo?. La otra inquietud tiene que ver con el modo en que los filósofos, que dicen pertenecer a la teoría crítica (programa trazado por la vieja Escuela de Frankfort), han llevado a cabo sus reflexiones normativas sobre la justicia, especialmente cuando las han vinculado con el término reconocimiento. En el Seminario Permanente de Investigación del Grupo Praxis, estas cuestiones fueron discutidas; se trajo a la discusión las obras de varios filósofos tanto clásicos como contemporáneos, Jürgen Habermas y Axel Honneth quienes fueron contrastados con dos teóricas críticas norteamericanas: Iris Marion Young y Nancy Frase. Ala mitad de camino fue surgiendo también la necesidad de estudiar algunas teorías de la llamada Nueva Izquierda: Chantal Mouffe, Ernesto Laclau, principalmente. Todos esto llevó a multiplicar las preguntas iniciales: ¿qué es aquello que, realmente, debería ser reconocido? ¿La igualdad de todos los individuos o el hecho de que ellos son diferentes, lo mismo que los grupos sociales? ¿También deben ser recocidas de las identidades y el de redistribuir correctamente los bienes y los beneficios? De haberlos ¿con base en qué principio podemos establecer los límites entre los dos modos de hacer justicia? y, lo más importante ¿cómo afecta, esta vinculación del reconocimiento en el seno de la justicia, afecta la filosofía política? ¿qué case de democracia debe alcanzarse para garantizar a los individuos, los grupos y las culturas un debido reconocimiento?.