Examinando por Materia "Capitalismo"

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    A democracia de cidadãos proprietários em Rawls: análise crítica acerca de diferentes interpretações
    (Universidad del Valle, 2016-06-18) Martins Zanitelli, Leandro
    (Por) O trabalho apresenta diferentes interpretações sobre a “democracia decidadãos proprietários” (DCP), um regime que permite a propriedadeprivada dos meios de produção e se mostra superior, segundo Rawls, aocapitalismo de bem-estar. Discuto, primeiro, se a dispersão do capitalambicionada pela DCP deve ser tomada como algo distinto de dispersãoda riqueza. Trato, em segundo lugar, da questão de saber se o que importapara a caracterização da DCP é apenas o resultado – seja ele a dispersãodo capital ou da riqueza – ou também o meio de obtê-lo, caso no qual a DCPpoderia ser entendida como regime predistributivo (em contraposição ao“welfare state”, um regime eminentemente redistributivo). Minha conclusão,em suma, é que, afora o que concerne ao “capital humano”, há razões parapreferir uma conceituação simples, que defina a DCP como regime que logradispersar a riqueza em considerável medida. A última seção responde, ainda,a algumas críticas à DCP como alternativa ao capitalismo de bem-estar.
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    Una aproximación a la relación entre la contabilidad con la acumulación de capital.
    (2019-04-30) González Betancourth, Sandra Marcela; Grajales Quintero, Jhonny Steven
    Esta investigación trata el tema de la relación que existe entre el desarrollo económico y la contabilidad, entendiendo el desarrollo económico como la acumulación de capital propia del capitalismo. La contabilidad es una disciplina que en la actualidad experimenta la ampliación de sus fronteras de uso pero sin aún tener las bases teóricas sólidas, en el desarrollo histórico de esta se evidencia las transformaciones producto de los cambios de las relaciones de producción y del entorno social de forma símil la acumulaciónh de capital que presenta un crecimiento exponencial después de la revolución industrial signada por la crisis que manifiestan nuevas teorías económicas. Así, como la contabilidad y la acumulación de capital se explican desde perspectivas de pensamiento diferentes pero producidas como reacción al momento histórico y al desarrollo científico disponible. De lo anterior se puede concluír que tanto el capitalismo como la acumulación de capital y la contabilidad presentan una flexibilidad y capacidad de adaptación a las transformaciones que el ser humano experimenta.
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    La ciudad colonial y sus textualidades contemporáneas : el color blanco en Popayán. Un estudio de semiótica cultural urbana.
    (2018-07-09) García Quintero, Felipe
    La valoración crítica que desarrolla esta reflexión se realiza mediante una aproximación interpretativa de la textualidad simbólica encarnada en la metáfora urbana del color blanco, cuya polisemia nominal da imagen a la ciudad de Popayán. Con ello se intenta, a su vez, situar una tentativa revisionista del estatuto cultural de la ciudad colonial. La interpretación que surge de ello atiende entonces a la semántica del color, a partir de pensar los significados semióticos desde una valoración del espacio urbano como región moral; ejercicio que procura interrogar el estatutosocial y los imaginarios jerarquizados de la gramática arquitectónica mediante la crítica de los dispositivos simbólicos del poder institucional, heredados de la tradición religiosa hispana.
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    Consecuencias de la programación económica para el apostolado en los países subdesarrollados.
    (1964) Torres Restrepo, Camilo
    Este documento que tiene como autor a Camilo Torres y titulado “Consecuencias de la programación económica para el apostolado en los países subdesarrollados”, muestra en general la idea de responsabilidad cristiana en temas de planificación económica en contextos de subdesarrollo y fue presentado en el marco del segundo congreso internacional “Pro mundi vita”.
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    Crisis de la civilizacion occidental capitalista y movimientos antisistémicos.
    (2013-08-08) Lao Montes, Agustin
    En este texto el autor presenta una definición de la crisis de la civilización occidental, indaga en sus orígenes y propone una relación con la colonialidad del poder y la modernidad capitalista. Explora de la crisis sus expresiones culturales, ecológicas, alimentarias y energéticas, así como sus implicaciones en la democracia liberal frente a la Nueva Ola de Movimientos Antisistémicos.
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    Entre o capital e o subjetivo : pinturas de um cenário tempestuoso.
    (2011-10-14) De Albuquerque Mourão, Alexandre
    A partir de la problemática discutida por la teórica Rosa Luxemburgo de que todo objeto de la vida cotidiana fue transformado en mercancía, este artículo busca analizar, en la perspectiva de cuatro pinturas, los controles psicológicos del capitalismo. En una relación del arte con la psicología, pretende no solo exponer la “materialidad cruda” ( Pacheco, 2001) de los procesos de subjetivación capitalista, sino también dar otra significación de los síntomas patológicos de la contemporaneidad en relación a la búsqueda patológica del lucro y el poder. Para esto, se ha utilizado las investigaciones de teóricos críticos como Rosa Luxemburgo, Franco Berardi, Gilles Deleuze, Guy Debord y del maestro orientador de la investigación, Leonardo Danziato. Como método, se ha escogido la investigación documental a partir de las pinturas del propio autor Alexandre Mourão. Parar finalizar, se llegó a la conclusión de que la psique es un espacio de extensión y control del capitalismo neoliberal, imponiendo éste una sociedad y sujetos “patologizados” no solo por la lógica constante del lucro y del poder, sino también de la concurrencia.
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    El fetichismo y la cosificación de las relaciones sociales en el sistema capitalista.
    (2013-08-12) Ruiz Sanjuán, César
    Este artículo tiene como objetivo analizar el sentido que tiene el fetichismo dentro de la teoría de Marx y mostrar el potencial de esta dimensión de su teoría para la crítica de las relaciones sociales del sistema capitalista. La especificidad histórica de la sociedad capitalista es que todas las relaciones están atravesadas por la producción y el intercambio de mercancías, y esta mediación material de las relaciones sociales tiene como consecuencia que a las personas se les aparezcan sus relaciones como propiedades de las cosas. Se establece así, a espaldas de los individuos, un poder autónomo al que quedan subordinados. La crítica de Marx está dirigida a esta percepción espontánea de los agentes sociales y a las teorías de la economía política, que se levantan sobre las formas de pensamiento que surgen por sí mismas de estas relaciones sociales cosificadas.
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    Marx vive por la existencia del capita.
    (2013-09-12) Nívia, Jesús Antonio
    Parece que el cumplimiento del primer centenario de la muerte de Carlos Marx propicia la preocupación por su pensamiento, y mi propósito es participar en la probable discusión que se genere. Para contribuir a este análisis no haré ningún balance de su obra teórica, de los desarrollos analíticos y políticos de los marxistas, ni intentaré estudiar la situación del capitalismo contemporáneo o los desarrollos actuales de las actividades revolucionarias. Creo hacer mejor el papel suprimiendo al máximo mis propios comentario (que por supuesto haré) y recordando a Marx.
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    Racionalidad y ética en las organizaciones.
    (2011-10-14) Giraldo Garcés, Gregorio A
    Las organizaciones en la contemporaneidad presentan una variedad de características que configuran su razón de ser, mostrándose a la sociedad como un actor más en el juego de relaciones intersubjetivas propias del sistema que se vive. En la contemporaneidad la ética y la moral aparecen en la dinámica de las organizaciones de un modo posmoderno, es decir, el ideal de la ética moderna y la moral que designaba lo bueno y lo malo, ya no son imperativos categóricos que sirvan de guía en las acciones de éstas. El soporte conceptual de esta reflexión se encuentra en los planteamientos de Lipovetsky (2000), quien presenta un matrimonio entre la ética y los negocios en donde la ética tiene un nuevo rol debido al desarrollo de los negocios. Es así como la propuesta presenta la relación entre racionalidad, ética y lógica empresarial, con el interés de desarrollar una reflexión crítica acerca de la razón de ser de las organizaciones contemporáneas y su responsabilidad social.
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    Rafael Reyes o el primer experimento burgués en Colombia.
    (2014-06-25) Vélez, Humberto
    Dentro de la llamada "hegemonía conservadora" hay dos momentos políticos descollantes, dos coyunturas asomadas a los nuevos vientos del capitalismo, más allá de los intentos del discurso liberal por atarlas a los intereses de las fuerzas precapitalistas. Se trata de Rafael Reyes y de Pedro Nel Ospina. En este avance investigativo se presentan lños resultados de una primera aproximación al estudio del gobierno de Rafael Reyes entre 1904 y 1909. Básicamente se trata de la teoría política, y sometidas a una primera confrontación empírica a través del manejo crítico de información de prensa, de bibliografía secundaria y de algunos materiales testimoniales de la época. Se estudia, pues, un proceso histórico específico en relación con las estructuras de poder, siendo esto lo que se entiende por historia política en el presente trabajo.
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    Relación capitalismo - contabilidad : Análisis de su influencia en la ocurrencia de fraudes
    (Universidad del Valle, 2014) López Quintero, Paola Andrea; Grajales Quintero, Jhonny Steven
    A lo largo de la historia económica, especialmente en el contexto occidental, la contabilidad ha desempeñado un importante papel como medio al servicio del capitalismo –ya sea como instrumento de organización, de control, de gestión o de fraude–, su forma e incluso su evolución, ha estado siempre condicionada a las necesidades de lucro del sujeto económico capitalista; esa forma adaptativa que sin duda plantea una relación entre el capitalismo y la contabilidad, se ha visto intensificada y ha tomado rumbos interesantes con la aparición del racionalismo como doctrina que permitió la legitimación de sus medios a través de la formación de una racionalidad económica instrumental y una ética racional que adaptó el espíritu del contador público a la lógica del capitalismo y le permitió incurrir en prácticas contables “creativas” y fraudulentas en pro de satisfacer los intereses de acumulación del empresario.
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    Representación órgica : la ontología de Leibniz en el capitalismo deleuziano.
    (2013-06-28) Ferreyra, Julián
    Este artículo se propone indagar las tesis ontológicas que subyacen a la concepción que Gilles Deleuze propone del capitalismo, a partir de sus vínculos con la caracterización deleuziana de la filosofía "barroca" de Leibniz como representación órgica. Se analizará una primera hipótesis: que los repliegues de la materia conducen "naturalmente" las almas o mónadas como centro de convergencia, cuyo rol sería dar la razón de los cuerpos y garantizar la unidad en la representación. Luego se pondrá en duda esta hipótesis por dar por sentado lo que se intenta demostrar, naturalizando el pasaje entre cuerpos y almas. Se presentará entonces una segunda hipótesis, según la cual la razón de los pliegues y los repliegues, de su convergencia y su composibilidad, tiene una génesis histórica; la razón suficiente sería la relación diferencial constitutiva del capitalismo (dy/dx), producida por los azares y las contingencias de la historia universal (el encuentro del flujo libre de trabajo con el flujo libre del capital) y no, como lo quiso Leibniz en la elección de Dios del "mejor de los mundos posibles".
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    “Ser Pazcífico en medio de la violencia : el caso de Tura”. Representaciones sociales de la violencia urbana en Buenaventura entre 2012 – 2015, que tienen los estudiantes de Trabajo Social y Sociología de los últimos semestres de la Universidad del Valle y Universidad del Pacífico.
    (2019-03-28) González Azcárate, Arelis; Ordóñez Carabalí, Maira Alejandra; Arboleda Quiñonez, John Henry
    El presente trabajo de grado se basa en el estudio de la violencia, entendiéndola como un fenómeno de variados impactos que se ha extendido en todo el territorio colombiano; sin embargo en Buenaventura, ésta se ha acentuado de una forma singular, debido a las características geopolíticas que distinguen esta región y a la presencia de múltiples actores de violencia, entre los cuales se destacan grupos armados que las autoridades denominan BACRIM´s. Así pues, los distintos hechos y situaciones de violencia urbana en Buenaventura no son producto del azar, sino que hacen parte de un proceso propiamente racionalizado en el que se hace uso de toda una "maquinaria" económica, política y social, para alcanzar unos intereses acordes al sistema capitalista que actualmente impera en este contexto, poniendo en juego el bienestar de las comunidades indígenas y afrodescendientes que habitan la región del Pacífico al pasar por encima de sus derechos individuales y colectivos. En ese sentido, la violencia en Buenaventura obedece a un conjunto de planes y estrategias que se diseñan y ejecutan por una estructura organizativa que posee distintos órdenes jerárquicos, la cual emplea dentro de sus tácticas, distintas modalidades de victimización que han generado nefastas consecuencias en los ámbitos físicos, culturales, sociales, económicos y psicológicos de la población. Así, para atender este fenómeno, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales han intentado a través de programas y proyectos apaciguar los efectos de la violencia; al mismo tiempo que existen perspectivas de intervención a futuro, como la de los estudiantes que se forman en las dos universidades públicas del Distrito y los profesionales de las ciencias sociales y humanas.
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    Trenzando nuestras raíces : proceso inicial para la construcción de territorio del corregimiento El Peón, en el área rural del municipio de Jamundí - Valle.
    (2016) Díaz Ulabares, Libia Jimena; Carabalí Montaño, Jesús Gonzalo
    Este documento a manera de ensayo corresponde al trenzado de las raíces de El Peón, un corregimiento ubicado en el área rural del municipio de Jamundí, departamento del Valle del Cauca. El trenzado significa el tejido de los relatos que fueron compartidos por algunos de sus habitantes y que dan cuenta de una parte de la memoria colectiva de nuestro territorio, es decir, el proceso inicial mediante el cual fue construido. Mi pretensión central fue comprender ese proceso empleando la historia oral como estrategia metodológica, con aportes teóricos de la Educación Popular (EP) y del pensamiento decolonial desde la mirada afrodescendiente. En ese sentido, presento un análisis de cómo el capitalismo, modelo económico que en algunas ocasiones ha operado usando el racismo estructural, ha determinado la realidad histórica de la comunidad nativa de El Peón desde la fundación del territorio, siendo ejemplo de una situación que se extrapola a un gran número de comunidades negras/afrodescendientes en Colombia.