Examinando por Materia "Identidad étnica"
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Publicación Acceso abierto Afros en un contexto urbano : construyendo identidad y cultura.(Universidad del Valle, 2014) Araújo Ordoñez, Jennifer; Galvis Gutiérrez, Diana Teresa; Erazo Ayerbe, David FernandoPartiendo de la idea que la identidad no es un producto terminado, por el contrario, está en constante construcción individual y colectiva, ésta es recreada dependiendo de cada contexto, así al conjunto de rasgos culturales (valores, creencias, tradiciones, símbolos y modos de comportamiento) que hacen parte de un grupo social o etnia, van tomando forma dentro de la categoría de Identidad Cultural. Dicha categoría, propia de diferentes grupos o etnias, particularmente la afrocolombiana que ha sido invisibilizada históricamente, recobra importancia en los estamentos políticos y sociales con sus procesos de construcción y reconstrucción; la identidad cultural actúa para que los individuos que hacen parte de una etnia, puedan consolidar su sentido de pertenencia dando respuesta a los intereses, valores y tradiciones que comparten y que se desarrollan dentro de una cultura hegemónica (Mestizaje).Publicación Acceso abierto Un análisis desde la psicología de la identidad étnico-racial en 10 personas destacadas en el contexto colombiano.(2019-11-18) Angulo Caicedo, Valeria; Moreno Gómez, Diana Katherine; Pandales Ibargüen, Venus Patricia; Quintín Quílez, PedroLa investigación indaga por las implicaciones que tiene el calificativo ¿negro¿ en referencia a las maniobras psíquicas que tiene que hacer la persona para vivir con la carga social y el estigma que deviene del sistema social racializado, que se vale del color de la piel para crear marcas que se traducen en estereotipos. También pretende inquirir sobre las posibilidades, en términos reales, dentro de ese sistema en el que ubican a la persona negra en sitios determinados y en lo problemático que puede resultar en su diario vivir. Es factible que los interrogantes formulados no le interesen a parte de la población colombiana y ello es comprensible dadas las dinámicas sociales. Sin embargo, es preciso considerar que como mujeres negras, es útil poder remar y dejarse arrastrar por las distintas corrientes de lo negro, intentando así contar con más elementos de juicio para reflexionar sobre el tema.Publicación Acceso abierto Análisis sociológico de la literatura indígena Misak : aproximaciones a las representaciones sociales sobre la identidad étnica en una antología literaria(Universidad del Valle, 2020) Fernández Castelblanco, Laura Alejandra; Hernández Lara, JorgeEl siguiente trabajo de investigación da cuenta de un estudio analítico de la literatura Misak desde una perspectiva sociológica tratando el problema bajo su forma interrogativa de cómo se representa la identidad étnica en la literatura indígena del pueblo, compilada en la antología Antes el amanecer. Se diseñó un estudio cualitativo y documental basado en la información aportada por las unidades de análisis (15 textos contenidos en el corpus), las cuales fueron divididas en mitos, leyendas y cuentos. Se utilizaron herramientas metodológicas como las fichas bibliográficas y los cuadernos de notas para sistematizar, organizar y triangular la información. Los resultados evidencian que la literatura indígena desvela sistemas de referencia sobre la realidad social de los Misak, a partir del sentido que los sujetos le atribuyen a los referentes simbólicos de su cultura. De igual manera, manifiestan que las leyendas, los mitos y los cuentos abarcan un conjunto de creencias y sentimientos comunes al grupo étnico alrededor de principios de identificación como el territorio, los recuerdos históricos compartidos y la lengua. En ese sentido, este estudio muestra resultados en conformidad con algunos conceptos teóricos en materia de la etnicidad, al encontrar desde el signo escrito que, las representaciones sociales sobre la identidad étnica están permeadas por la colectividad.Publicación Acceso abierto Aporte del grupo de adultos mayores “Renacer a la Vida” a la construcción de identidad étnica de sus integrantes y al contexto comunitario de Guachené, Cauca(Universidad del Valle, 2018) Banguero Ararat, Deiby Yolima; Bedoya Galindo, Keyla Vanessa; Fayad Sierra, Javier AlfredoLa construcción de identidad étnica es un proceso que ocurre según las circunstancias de la vida social y cultural de las comunidades que la asumen no solo para diferenciarse, sino para reconocerse como grupo con unas características particulares, por lo menos ese es el caso de la comunidades negras o afrocolombianas, que gozan de una historia y unas prácticas culturales que los hace ser y estar en sociedad. la identidad étnica se expresa y logra trascender a espacios de carácter sociocultural y depende de quienes le aporten a esa construcción. Es ahí donde se retoma la experiencia del grupo de adultos mayores "Renacer a la vida", que ha sido punto de encuentro y socialización para la comunidad adulta, por más de 20 años. Entre los logros se encontró la participación que tuvieron en el "Comité de Impulso "Guachené Municipio", por medio de asistencia y liderazgo en diversas asambleas comunitarias, acciones de hecho como mítines, marchas, y en general todas las propuestas que llevaron a la aprobación del Municipio de Guachené en el 2006, mediante el decreto de ordenanza 0653 expedido por la Gobernación del Cauca. En el contexto del municipio existe un alto reconocimiento a los integrantes de "Renacer a la vida" y a sus múltiples experiencias históricas, como referentes sociales y étnico-culturales que hacen parte de vivencias y enseñanzas para mejoramiento de los nuevos procesos organizativos de desarrollo para el municipio. Por lo tanto, este grupo es claramente ejemplo de continuidad y movilización para los demás colectivos de la zona.Publicación Acceso abierto Aproximaciones a la identidad étnica y la etnoeducación en un resguardo de los andes colombianos. Un análisis sociológico(2019-06-04) Jurado Mena, Andrea NathalyDada la importancia de la identidad .étnica para la garantía de derechos colectivos e individuales, la organización social y la transmisión de la cultura propia, este trabajo explora la relación. entre las prácticas pedagógicas etnoeducativas y la identidad étnica en el Resguardo de Males, bicado en el municipio de Córdoba - Nariño. Se hizo revisión documental de archivos de la Institución Educativa Técnico Ambiental de Males y bibliografia especializada, se realizó observación directa y se aplicaron 12 entrevistas a estudiantes, docentes y autoridades del cabildo. Como resultados se presentan una caracterización del Resguardo, las diferentes estrategias pedagógicas para recuperar la identidad étnica desde la etnoeducación, los conflictos entre diferentes actores locales que surgen con la implementación de un modelo etnoeducativo, las tensiones y aportes entre el conocimiento ancestral y el occidental y el bilingüismo como forma de fortalecer la identidad étnica.Publicación Acceso abierto El cabello como una expresión de resistencia : configuración identitaria en mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al Programa Martin Luther King Jr. cohorte 2017-2018(Universidad del Valle, 2020) Asprilla Cabezas, Juliana Melisa; Bermúdez Rico, Rosa EmiliaLos procesos de configuración identitaria étnico-racial en mujeres negras y/o afrocolombianas no solo se expresan en las prácticas subjetivas y discursivas que construyen las mujeres, sino también, se materializa en los cuerpos racializados de las mismas, que resisten constantemente frente a las imposiciones simbólico-culturales del sistema racial. Con la ruptura de los modelos estéticos hegemónicos, la conservación del cabello natural en las mujeres negras y afrocolombianas se ha convertido en una forma de resistencia que da muestra de la resignificación identitaria. En este sentido, el objetivo general de este ejercicio de investigación es analizar la manera en la cual mujeres negras y/o afrocolombianas pertenecientes al programa Martin Luther King Jr. de la 5ta cohorte 2017-2018, en sus trayectorias de vida han construido sus identidades étnico-raciales, enfatizando en sus prácticas estéticas en relación al cabello. El enfoque metodológico se basa en las entrevistas autobiográficas. Se realizarán entrevistas semi-estructuradas a once de las participantes del programa. Se tomarán como categorías de análisis, la identidad étnico-racial como también la categoría de género desde una perspectiva interseccional.Publicación Acceso abierto El cabello como una expresión de resistencia: configuración identitaria en mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al Programa Martin Luther King Jr. Cohorte 2017-2018(Universidad del Valle, 2020) Asprilla Cabezas, Juliana Melisa; Bermúdez Rico, Rosa EmiliaLos procesos de configuración identitaria étnico-racial en mujeres negras y/o afrocolombianas no solo se expresan en las prácticas subjetivas y discursivas que construyen las mujeres, sino también, se materializa en los cuerpos racializados de las mismas, que resisten constantemente frente a las imposiciones simbólico-culturales del sistema racial. Con la ruptura de los modelos estéticos hegemónicos, la conservación del cabello natural en las mujeres negras y afrocolombianas se ha convertido en una forma de resistencia que da muestra de la resignificación identitaria. En este sentido, el objetivo general de este ejercicio de investigación es analizar la manera en la cual mujeres negras y/o afrocolombianas pertenecientes al programa Martin Luther King Jr. de la 5ta cohorte 2017-2018, en sus trayectorias de vida han construido sus identidades étnico-raciales, enfatizando en sus prácticas estéticas en relación al cabello. El enfoque metodológico se basa en las entrevistas autobiográficas. Se realizarán entrevistas semi-estructuradas a once de las participantes del programa. Se tomarán como categorías de análisis, la identidad étnico-racial como también la categoría de género desde una perspectiva interseccional.Publicación Acceso abierto Caracterización de la comunidad indígena de Frontino para apoyar el proceso de recuperación cultural e identitario desde una perspectiva sociolingüística.(Universidad del Valle, 2021) Garzón Piamba, Laura Geraldine; Mora Cortés, Luis EmilioEn este documento se muestran los hallazgos de la investigación realizada acerca de la caracterización sociolingüística de la Comunidad Indígena de Frontino que habita en el municipio de La Sierra ¿ Cauca. El interés principal para la realización de este trabajo se basó en querer apoyar el proceso de recuperación de identidad cultural que se lleva a cabo en la comunidad. Desde la etnografía participante se desarrolló un diseño metodológico que permitió un estudio directo a un grupo de personas para lograr caracterizar los aspectos culturales de la comunidad, describir las formas de gobierno y de organización, además de conocer cómo se fortalecen los procesos culturales e identitarios. Por medio de este trabajo se determina una actitud positiva por parte de la comunidad frente a la recuperación de la lengua y se logra caracterizar como una comunidad de habla con rasgos lingüísticos específicos pertenecientes al Pueblo Yanacona.Publicación Acceso abierto Centros de etnoeducación para el fortalecimiento del plan de vida nasa: tejiendo resistencia desde la identidad [recurso electrónico](2019-09-06) Llano Quintero, Alejandra María (Autor); Erazo Ayerbe, David Fernando (Director de Tesis o Trabajo de Grado)En este trabajo se intenta recuperar algunos de los aprendizajes de la experiencia de los "Centros de etnoeducación comunitarios para el fortalecimiento del plan de vida Nasa" desarrollada en los resguardos de Toribio, Tacueyó y San francisco desde 2002-2006. Este proyecto se planteó como una experiencia piloto, una estrategia de la organización para capacitar y formar personas de la comunidad, en los diversos aspectos requeridos por el plan de vida, buscando fortalecer su identidad étnica para proyectar los valores a futuras generaciones en lo político-organizativo, lo económico-ambiental y socio-cultural para potenciar y equilibrar las relaciones internas y externas con otros pueblos del mundo. Es una experiencia que nos habla de los sueños de una comunidad, de sus resistencias desde la identidad, de las propuestas de vida que en medio de la guerra tejen con dignidad mujeres y hombres Nasas como una opción de autodeterminación como pueblo. Por esta razón se emprendió la tarea de sistematizar, en un intento por recuperar el sentido de esta experiencia para sus actores y colocar en discusión algunos elementos para repensar los procesos etnoeducativos en las comunidades indígenas, su aporte a la afirmación de la identidad étnica, a la construcción de sujetos sociales y el fortalecimiento del movimiento social.Publicación Acceso abierto Construcción de identidad étnica y de género en maestras afrodescendientes en el Colegio Franciscano de Fray Damian González de Cali .(Universidad del Valle, 2014) Preciado Sánchez, Piedad Jovana; Romero Vergara, Mario DiegoEsta investigación surge a partir del análisis del concepto de construcción de identidad étnica y de género, se busca, a partir de relatos autobiográficos y la recolección de información, conocer cómo construyen la identidad étnica y de género las maestras afrodescendientes que hacen parte del Colegio Franciscano de Fray Damián González de la ciudad de Santiago de Cali en el departamento del Valle del CaucaPublicación Acceso abierto De lo local a lo global en los repertorios de acción del PCN y el conflicto armado en Buenaventura(2013-09-30) Espinosa Bonilla, AdrianaEn este estudio se analizan las transformaciones en la acción colectiva del actor-red Proceso de Comunidades Negras-PCN, desarrolladas como consecuencia de la agudización del conflicto armado en la región del Pacífico y específicamente en las zonas rural y urbana del municipio de Buenaventura, en los últimos 10 años. La recolección de información se hizo con entrevistas semi-estructuradas, registros de observación, análisis documental de audio y texto sobre denuncias y comunicados de las organizaciones y la elaboración de datos agregados sobre desplazamiento y hechos de conflicto en la región. Los resultados encontrados demuestran un significativo recrudecimiento del conflicto en el período, frente a lo cual las coaliciones del PCN con actores locales y globales, es decir la acción colectiva ''glocalizada'', han logrado neutralizar y visibilizar la acción de los actores armados sobre las poblaciones, asi como reorientar la acción colectiva, innovando en los repertorios de acción y fijando nuevas metas para este actor-red en la región. Las alianzas a nivel internacional con actores influyentes y la difusión de la ideología de los Derechos Humanos, han rerivado en demandas frente al actor estatal y el consecuente diseño e implementación de leyes y políticas dirigidas a resolver algunos de los problemas de la población negra afectada por el conflicto armado.Publicación Acceso abierto De Turayork a Caliwood : re-construcción de la identidad étnica a partir de la migración de mujeres afrodescendientes clase media de Buenaventura a Cali.(2018-10-08) Oliveros Arboleda, Ana Lucero; Posso Quiceno, Jeanny LuceroEste trabajo analiza el proceso mediante el cual se re- construcción de la identidad étnica de cuatro mujeres afrobonaverenses migrantes de clase media concentrando el análisis en tres categorías principales familia y escuela: El rol estructurante de las instituciones sociales en la conformación y trasform ciones de la identidad, el bling bling: corporeidad e identida étnica, las intersecciones de raza, clase, género y origen en el cuerpo de las migrantes negras, y ¡sej!: Los códigos del lenguaje como elemento fundamental en la construcción de la identidad étnica, estos elementos ubicados en dos escenarios geográficos. Cali y Buenaventura.Publicación Acceso abierto Desplazamiento forzado, experiencias y medios de comunicación.(2013-08-08) Noscué Mera, Eliana; Angulo, Ana PaolaEste artículo presenta el proceso metodológico de una experiencia de intervención social en comunicación en la que participaron seis mujeres desplazadas, afrocolombianas, provenientes del Pacífico colombiano. Se examinan la metodología aplicada y los desafíos que implica intentar construir un espacio de diálogo, conversación y narración en el que las participantes analizan las representaciones que los medios de comunicación hacen de los sujetos en situación de desplazamiento y las contrastan con su propia experiencia.Publicación Acceso abierto La educación propia y la identidad indígena estudiantil en el Colegio Técnico Agropecuario Indígena Cumbe.(2018-10-09) Cuaical Alpala, Luis Carlos; Castillo Gómez, Luis CarlosEsta monografia de sociología de la Universidad del Valle se centra en el estudio de la educación propia en el Resguardo Indígena del Gran Cumbal, ubicado en el departamento de Nariño, municipio de Cumba\. Se indaga sobre la incidencia que ha tenido la implementación del modelo de educación propia en los procesos de configuración identitaria de un grupo de estudiant indígenas pasto de los grados décimo y undécimo de bachillerato, en una institución educativa rural de dicho resguardo denominada: "Colegio Técnico Agropecuario Indígena Cumbe." La investigación es de tipo cualitativo, con un enfoque etnográfico. Lo anterior en función de describir la recepción que el modelo educativo ha tenido entre la comunidad educativa de la institución seleccionada. Mediante la observación participante aplicada, se buscó realizar un acercamiento a la forma en la cual se plantea la educación propia y sobre cómo es aplicada en el campo. Las clases, asambleas de padres de familia, asambleas estudiantiles, y espacios cotidianos en la institución fueron los escenarios fundamentales a observar.Publicación Acceso abierto Embajadoras de mar y río : mujer, gastronomía, jerga y paisaje en las poéticas de Mary Grueso Romero y Lucrecia Panchano Quintero(Universidad del Valle, 2023) Martínez Andrade, Lucy Liliana; Mina Aragón, WilliamEste trabajo de investigación tiene como finalidad principal construir un análisis crítico literario sobre las producciones poéticas de las escritoras, para comprender la percepción de los hablantes líricos sobre su forma de vida y las problemáticas que acontecen en su entorno sociocultural. Para lograrlo se han consultado la mayoría de los trabajos sobre estas escritoras, cómo ha sido y se ha llevado a cabo la incursión de la literatura de escritores afrocolombianos, se han seleccionado y consultado los conceptos de algunos autores que hablan sobre las categorías escogidas, el desempeño de ambas escritoras dentro de la literatura afrocolombiana y la relevancia de sus obras para la preservación del patrimonio cultural de las comunidades del Pacífico colombiano. Ellos son: María Mercedes Jaramillo (2005), Margarita Krakusin (2007), Leopoldo de Quevedo y Monroy (2009), M’ bare N’gom (2015), Betty Osorio (2015), Salvatore Laudicina Ramírez (2016), Paulina Cuero Valencia (2018), Leidy Johanna Orozco (2007), Carolina González Raigosa (2019), Cortés, M (2018) y Elizabeth Castillo (2021). A su vez, algunos teóricos, quienes con sus planteamientos han ayudado a la comprensión del propósito de las autoras con sus obras, entre ellos están: Joel Candau (2008), Aurelia Martin Casares (2008), Gabriela Castellanos (2016), Elizabeth Castillo (2021), Nancy Motta (2002), Pozuelo Yvancos (1998), Luján (2019), Fernando González Rey (1990), Espinoza Elías (2006), Patiño Ossa (2012) y Certeau, Giard y Mayol (1999). Todo este recorrido a través de la poética de Mary Grueso y Lucrecia Panchano nos ha permitido conocer e interactuar con los diferentes personajes de sus territorios, comprender su humanidad, entender su esencia y su lenguaje, sus saberes, conocer el territorio donde se desenvuelven y la importancia de dar a conocer sus historias, como una estrategia para salvaguardar su cultura. Además, los contenidos han logrado hacernos más conscientes de sus problemáticas y dejar abiertas otras líneas de investigación para que las personas del Pacífico, principalmente, por medio de producciones escritas indaguen el devenir de la poética afropacífica y contribuyan al gran objetivo de estas escritoras, para fortalecerlo y brindarle nuevos insumos.Publicación Acceso abierto Enseñanzas y aprendizajes de la Cultura Afro. La Cátedra Afro y sus efectos en la recuperación de los factores identitarios de los jóvenes matriculados en la media técnica de la Institución Educativa Técnica Senón Fabio Villegas del municipio de Villa Rica Cauca.(2019-04-10) Granda Muñoz, Alba Lucy; Mendoza Montoya, AndreaLa cátedra de estudios afrocolombianos (CEA) ha sido todo un proyecto que se ha llevado a cabo desde el ministerio de educación nacional (MEN) para dar respuesta al proceso educativo que se encuentra en construcción. Desde la CEA, se ha pretendido buscar el afianzamiento de la identidad de las poblaciones afro y el reconocimiento de estos y de sus aportes por los demás miembros de la población. Además busca resaltar los diferentes procesos ejecutados por estas poblaciones a lo largo de la historia, lo que se busca lograr por medio de la práctica, en las diferentes instituciones educativas de todo el territorio Colombiano. En la presente investigación busque conocer los efectos que ha generado la cátedra afrocolombiana en la recuperación de los factores identitarios en los jóvenes de un colegio del municipio de Villa Rica. Durante este proceso, se obtuvo información de la población afrocolombiana y sus diferentes movimientos, que a lo largo de la historia empezaron a tener visibilización y a ser reconocidos a partir del siglo pasado, donde comenzaron a tener participación en ciertos espacios. A partir de esto, se puede expresar que un hecho importante que marcó la historia de las poblaciones afrocolombianas fue el manifiesto de la Constitución Política de Colombia de 1991, que reconoció a estas poblaciones como poseedoras de derechos y caracterizadas por tener su propia identidad y diversidad, aspecto que hasta ese momento fue declarado como fundamental y que debía ser protegido al igual que su dignidad humana.Publicación Acceso abierto Entre la construcción y reconstrucción de la identidad étnica en contextos urbanos. El caso de las mujeres Nasa en la ciudad de Cali.(2017-04-30) Recalde, Stephania; Ramírez, Nelly Andrea; Erazo, DanielaEn este artículo se analiza la construcción de la identidad cultural de las mujeres Nasa, asentadas en Cali, que han sido desplazadas de sus territorios, víctimas de la violencia política, y su relación con el cabildo indígena de la ciudad como un espacio de reconocimiento. Describimos también los cambios sociales, culturales y económicos que han tenido desde su desplazamiento forzado a la ciudad. En la primera parte, se definen los aspectos metodológicos y contextuales de la investigación realizada; en la segunda parte se describen los cambios sociales, culturales y económicos que las mujeres han tenido desde su desplazamiento forzado, especialmente el lugar preponderante de las creencias religiosas a la hora de reconstruir sus vidas en la ciudad. En tercer lugar, se plantean los nuevos vínculos que han construido las mujeres en la ciudad, siendo el cabildo indígena un espacio donde se fortalece su identidad como indígenas Nasa. Finalmente, se reconoce la categoría de etnicidad y las múltiples formas de ser indígena, en un contexto urbano.Publicación Acceso abierto Estética e identidades de la mujer afro en la ciudad de Cali(Universidad del Valle, 2015) Banguero Lerma, Kelly Daniela; Valderrama Rentería, Carlos AlbertoEl tema de las estéticas en las mujeres afrocolombianas es más que un tema de belleza. La estética es un ángulo a través del cual se puede reflexionar en torno a lo que ha significado ser mujer afro en una sociedad que ha impuesto, desde modelos hegemónicos, ideales de belleza que no permiten incluir la diferencia racial y étnica, en este caso la afrocolombiana, como bello (Vargas, 2005). Por ende, este trabajo busca aportar a los escritos académicos una visión distinta del papel tan importante que desempeña la estética en las cuestiones de las identidades de mujeres afrocolombianas de Cali. En ese sentido, el presente estudio buscó visibilizar las situaciones que tienen que enfrentar las mujeres afro en torno a su estética, y los diferentes discursos políticos e identitarios que ellas han construido frente a elementos tales como sus cabellos, cuerpos y túnicas étnicas. Con el reconocimiento de Colombia como un país multicultural y pluri- étnico a través de la Constitución de 1991, la promulgación del artículo transitorio 55 y el surgimiento de la Ley 70 de 1993 para comunidades afrocolombianas, este grupo poblacional ha adquirido visibilidad nacional y académica. Es así como hoy en día se pueden encontrar estudios, artículos e investigaciones que reconocen los aportes, situaciones sociales, políticas, culturales y económicas de la población afrocolombiana (Valderrama, 2007). De igual forma, con la Ley de negritudes se establecieron componentes jurídicos que incidieron en la participación de las comunidades afro en las discusiones en torno a sus necesidades como grupo étnico.Publicación Acceso abierto Incidencia de la migración en la imagen corporal de dos jóvenes indígenas.(Universidad del Valle, 2021) Castrillon Ospina, Yesenia del Mar; Torres Cardona, Valeria; Vallejo Lopez, Diana Marcela; Torres, Juan CarlosEn este trabajo se presentan los resultados de una investigación cualitativa realizada con dos jóvenes indígenas de los pueblos Misak y Pastos, que migraron desde sus comunidades a la Universidad del Valle - Sede Meléndez en Cali, Colombia. La investigación se orientó a indagar en los efectos de la migración en la configuración de su imagen corporal; por lo cual, se reconocen las características anteriores a la misma, las condiciones en que se presentó y la experiencia post migratoria. Se encontró a través de entrevistas semiestructuradas, relatos, fotografías y cartografía corporal, desde el enfoque de la psicología clínica cultural, que la configuración de la imagen corporal de las participantes, adquirió mayor arraigo a su identidad étnica como mujeres indígenas a partir del proceso migratorio y el contacto con un espacio intercultural como Meléndez.Publicación Acceso abierto La identidad estratégica como elemento constitutivo del campo político afroestudiantil de la Universidad del Valle : discursos y prácticas 1970-2010(Universidad del Valle, 2022) Mendoza Segura, Jimmy; Urrea Giraldo, FernandoEl presente estudio es una indagación del desarrollo por etapas del campo afro en la Universidad del Valle; este desarrollo coincide con coyunturas de carácter local, nacional e internacional, en las que esta comunidad político-estudiantil se ve inmersa. Esta aproximación se da a través de la dimensión estratégica de la identidad étnica y racial, poniendo el foco en las implicaciones de los discursos y las prácticas identitarias. En primera instancia se recuperan las articulaciones de un campo social afro con características de tipo homogéneo, poco estructurado y con acciones de tipo defensivo e identificaciones regionales en tránsito a unas homogéneas, pero raciales. En segunda instancia, se recuperan las articulaciones de un campo de tipo homogéneo y poco estructurado también, pero con acciones de tipo contestatario; estas acciones marcaron la historia del mismo campo y le dieron reconocimiento a la dinámica afro en la universidad. En tercera instancia, se analiza la articulación, estructuración y desarrollo de las dos primeras organizaciones formales GAUV y CADHUBEV, las cuales han tenido mayor permanencia en el tiempo, y que se orientaron a transformar y denunciar las injusticias, desigualdades y exclusiones por razones étnico-raciales dentro del campus universitario. Las articulaciones de estas organizaciones con otras de orden, local, nacional e internacional, les permitió dar un paso adelante en el desarrollo y participación de nuevas agendas, prácticas y discursos; en esta etapa, se consigue la elaboración y aprobación de la norma de ingreso diferencial, acción afirmativa, llamada “ley de cupos” (primera en Colombia) que posibilitó el ingreso de una mayor población afrodescendiente a la Universidad del Valle. La aprobación de la “Ley de cupos”, se constituyó como un motor de crecimiento del campo político de la Universidad del Valle. La cuarta instancia, se centra en la interacción de la reivindicación de la identidad étnica-racial con relación a la identidad de género, diversidad sexual y medioambiental; estos tres últimos elementos fueron de interés, produjeron rupturas y desembocaron en la necesidad de construir nuevas propuestas organizativas. En esta etapa del desarrollo organizativo, se dio paso a voces y necesidades de las expectativas de mujeres afrodescendientes en la universidad. Finalmente, el estudio resalta el mecanismo que operó el desarrollo y formación de este campo político afroestudiantil en la Universidad del Valle durante los años 1970 hasta el 2010