Examinando por Materia "Identidad colectiva"
Mostrando 1 - 11 de 11
Resultados por página
Opciones de ordenación
Publicación Acceso abierto Acciones colectivas en Neiva entre 1977-1997(Universidad del Valle, 2024) Tovar Vargas, Fausto; Hernández, JorgeLa provincia de Neiva ha sido un epicentro de las movilizaciones sociales en la región surcolombiana, con un microuniverso de actores que han exigido sus demandas comunes y particulares. Sus procesos de lucha ha sido la respuesta por las crisis coyunturales de carácter social, económico, político y cultural, desde el ámbito submunicipal hasta el ámbito nacional que refleja la violencia estructural legitimada con la naturaleza del Estado colombiano y sus élites, quien limita la calidad de vida de los habitantes y controla, parcialmente, el descontento popular en los distintos espacios de la vida cotidiana. Las disputas socioeconómicas, sociolaborales y políticas de los protagonistas han sido la constante que han generado situaciones de conflictos y resistencias de modo intermitente ante las decisiones de los agentes estatales. La investigación tuvo como propósito realizar un estudio riguroso y exhaustivo desde el campo sociológico e historiográfico acerca de las acciones colectivas en Neiva, entre 1977-1997, con tres eventos particulares que presentó un amplio despliegue de actores y de impacto a la opinión pública en la provincia, y dos de esos acontecimientos también en otros departamentos del país frente al poder institucional. Sin embargo, antes de iniciar el estudio sobre las movilizaciones sociales en Neiva, se realizó la descripción del panorama nacional por tres períodos 1971-1979, 1980-1990, 1991-1997, de acuerdo con los ciclos de acción colectiva, relacionado a distintos indicadores de análisis. En cuanto a los eventos de estudio seleccionados fueron el Paro Cívico Nacional de 1977, la movilización de los colonos de la región de El Pato en 1980 y las protestas en defensa del Pasaje Camacho en 1977. En estas movilizaciones fueron protagonistas los asalariados, los estudiantes, los campesinos, los pobladores urbanos y trabajadores independientes, y se realizó los niveles de análisis que son los aspectos fundamentales de la sociología de la acción colectiva, con el reconocimiento de la voz de los protagonistas que rescata las subjetividades y que construye sucesos de la memoria colectiva de los subalternos. Estos tres hitos históricos evidenciaron la capacidad dinámica, movilizadora y de lucha colectiva en el terreno de la provincia.Publicación Acceso abierto Aproximaciones sociológicas a la identidad colectiva de la Corporación Ecofuturo y la Cooperativa Camino Verde, organizaciones sociales del norte del Valle del Cauca. [Recurso electrónico](2014-03-26) Burbano Ceron, Mary HellenIdentificación del trabajo: BURBANO MARY, H. 2014: Aproximaciones sociológicas a la identidad colectiva de la Corporación Ecofuturo y la Cooperativa Camino Verde, organizaciones sociales del norte del Valle del Cauca. Facultad de Ciencias Sociales y Económicas. Maestría en Sociología. Universidad del Valle, Cali, pp. 178. Este estudio analiza el proceso de construcción de las identidades colectivas de dos organizaciones sociales que desarrollan acciones de carácter ambiental en la subregión del norte del Valle del Cauca e identifica las implicaciones de la experiencia de participación para algunos de sus miembros. Esta investigación de naturaleza cualitativa, recurrió al diseño etnográfico y al uso de técnicas como la observación participante y entrevistas para recoger las voces de algunos de los miembros de la Corporación Ecofuturo del municipio de Bolívar y la cooperativa Camino Verde del municipio de Versalles, quienes dieron cuenta de los perfiles de las dos organizaciones sociales tomadas como objeto empírico de referencia, de las principales características de su identidad colectiva, así como de las luchas que han librado para mantenerse a través del tiempo. Por último, se indaga sobre las ganancias y las renuncias realizadas por algunos de sus miembros en el proceso de participación.Publicación Acceso abierto Comuna 20 rostros, huellas e historias en blanco y negro(Universidad del Valle, 2017) Tobar Cerón, Leidy Rocío; Mojica Madera, JavierEl presente trabajo, revela la vida cotidiana de algunos habitantes de la Comuna 20. Es una aventura que inspecciona la historia, la memoria, la identidad y las relaciones sociales, patente especialmente en la imagen fotográfica y otras narrativas orales y escritas, sensibilizando a su vez, el valor y la riqueza que conlleva fomentar y conservar las tradiciones, costumbres y formas de vida de nuestros abuelos y antepasados. Un eje transversal que se destaca durante el proceso investigativo, es la creación de un archivo fotográfico-documental, como patrimonio de la comunidad, que evidencia las dinámicas sociales e individuales características de las distintas épocas y la versatilidad de la cultura, que converge a un contexto de asentamiento, interacciones humanas y cambios a nivel social, político y económico con respeto a la Comuna 20. El álbum familiar como elemento que integra, sensibiliza y conmemora, por otro lado, los relatos orales como fuente de saberes y diálogos que fortalecen la identidad y la fraternidad. La fotografía y el archivo fotográfico como detonantes de la memoria colectiva; como un testimonio de las generaciones pasadas y su relación con el presente de una comunidad en particularPublicación Acceso abierto Cultura organizacional en los trabajadores administrativos de la Fundación Universidad del Valle Sede Pacífico.(2019-04-05) Cardona Agudelo, Julián Yohan; Ledesma García, María Carolina; Herrera Londoño, AlexanderActualmente la cultura organizacional ha sido centro de estudio dentro de la administración y corrientes psicológicas, que se encargan de comprender la interacción entre ser humano y organización. En las últimas décadas se ha resaltado la importancia del talento humano y la prioridad de mantener su bienestar físico y psicológico. Siendo estos factores indeseables para el cumplimento de los objetivos y metas organizacionales de cualquier empresa sin discriminar su ración social, tamaño, o estructura. La presente tesis evaluará la cultura organizacional de los trabajadores administrativos de la Fundación Universidad del Valle Sede Pacífico, para saber cuáles son sus valores, creencias, identidad, lenguaje, y sistemas sociales y elementos que se involucren con la cultura organizacional que puedan ser detectados, esto con fin de definir qué tipo de cultura está presente en sus colaboradores y detectar el grado de compromiso de la organización, los colaboradores y cómo interactúan con el entorno.Publicación Acceso abierto Identidad, reconocimiento moral y transformación de conflictos en el caso del Naya en 2001.(2015) Cuenú Montaño, Ángela María; Salomón Pinillo, Jorge EliécerEl mundo moderno y el ser humano viven un deterioro en su calidad de existencia; gran responsabilidad cae sobre los hombros de las estructuras político-administrativas que lo rigen, planteamiento sustentado por Galtung (2003, 2003:20), cuando aborda el fenómeno sobre “la violencia directa dividida en política, represiva y económica”, sustentadas en estructuras dominantes; todo en detrimento del ser humano mismo. Estructuras que no responden a un acuerdo inicial –regulación equitativa y garantías del estado a cada ciudadano, con una institucionalidad que en desmedro de su deber obstaculiza el acceso claro a derechos y garantías, obligaciones y deberes que van sujetos a la integralidad del ser humano.Publicación Acceso abierto Influencia del uso de Facebook en la construcción de la identidad de las y los estudiantes de trabajo social de la Universidad del Valle sede Norte del Cauca.(2019-04-09) Morán Mosquera, Eliana Patricia; Popo Mejía, Ana Milena; Galeano Martínez, Claudia ConstanzaA partir del siglo XX comienza en la sociedad, una serie de cambios sistemáticos que van introduciendo modelos alternos de supervivencia. Dichos cambios directamente relacionados con las estructuras políticas, económicas y sociales, fueron y son la puerta de lo que hoy conocemos como era moderna, un momento crucial para la historia de la humanidad. La entrada de la modernidad desafió a que con las transformaciones, los individuos que integraban las distintas clases y posiciones sociales que se iban desestructurando, fueran quedándose sin aquel escenario donde la definición de sí mismos, giraba alrededor de la actividad que desarrollaban y el grupo al cual pertenecían. Ahora, dicho estado de transformaciones y revoluciones que implica la llegada de la modernidad, plantea para nuestra sociedad, nuevas formas de relacionarse y por ende establecer quién se es, (Ibíd.) dentro de este contexto de cambios y exigencias. En estos nuevos escenarios, los seres humanos tienen la posibilidad de acceder y adquirir todo aquello que pueden controlar y les genera interés, (Almudena 2002) y sobre todo, hacer propio lo que les permite definirse como un tipo determinado de persona. Si bien, hay variedad de opciones para elegir una forma de estar y ser en el mundo, no todas se adquieren sólo por el hecho de que estén disponibles, sino aquello que los actores sociales llenen de sentido. (Castells, 2000). Y con lo anterior, se hace alusión a los fenómenos que hoy fluyen con gran fuerza en nuestra sociedad, aquellos que han impuesto otras alternativas de comunicación y de relacionarse con los otros. Actualmente hablamos del fenómeno de la globalización que unifica y transciende fronteras a través de los procesos sociales, económicos, políticos y tecnológicos que abarcan al mismo tiempo las experiencias humanas, llevándolas a un nivel diferente de supervivencia.Publicación Acceso abierto Oraloteca de La Playa Renaciente : memorias a la orilla del río.(2018-04-27) Ceballos Vivas, Maryoli; Mora Cerón, Juan Carlos; Caicedo Castro, Jorge EnriqueEl presente documento recoge las experiencias en torno al diseño, creación y aplicación del dispositivo que hemos denominado "Oraloteca", entendido como un producto comunicativo dinamizador de memorias orales de una comunidad específica; en este caso, de La Playa Renaciente, ubicada en el nororiente de Cali, en cercanías al barrio Puerto Mallarino y a orillas del río Cauca. La noción de "Oraloteca" puede ser ciertamente confusa en tanto que no hay indicios confiables de un autor específico - quizá en sintonía con muchos relatos propios de la oralidad y como metáfora de ella, su origen sea anónimo- y, además, porque ha sido retomada para nombrar elementos y categorías de diversa índole: grupos de investigación, museos, archivos, colectivos de estudio. En nuestro caso, la Oraloteca es concretamente un archivo sonoro; es un compilado de piezas sonoras que puede ser activado a través de varios mecanismos y estrategias, y en diversos escenarios. Las piezas sonoras, en nuestro proyecto, cabe aclarar, están enteramente ancladas en el terreno de la oralidad; en esta medida, no hablamos de ¿piezas¿ desde la perspectiva de la estética sonora ni de la creación radiofónica en sentido estricto; se trata de algo más sencillo: vamos a escuchar los relatos de algunas personas que habitan la comunidad de La Playa Renaciente contando cómo han vivido su territorio, cómo recuerdan los lugares que ya no están, los personajes populares, las formas de diversión. Vamos a escuchar, en síntesis, las narraciones que configuran esa ¿otra historia¿, la historia contada desde la voz y los imaginarios de los actores principales de la misma. Nosotros, para efecto de nuestro proyecto de grado, nos hemos propuesto desarrollar la Oraloteca a través de tres escenarios de comunicación: una serie radiofónica, una página web y un cd interactivo. Sin embargo, dejamos muy en claro la enorme potencialidad de la Oraloteca para ser actualizada mediante otras estrategias y en otros campos. Precisamente, creemos que aquí radica la riqueza de este tipo de proyectos: se trata de un archivo abierto, mutable, a disposición de quien quiera escucharlo y proponer nuevos modos de socializarlo. En primera instancia, nos arriesgamos a proponerlo como un elemento pedagógico de muy ricos alcances; sobre todo, en temas de memoria, historia e identidad. Hecha la aclaración acerca de lo que denominamos ¿Oraloteca¿ y de la naturaleza de las piezas que la componen, queremos describir brevemente el contenido de este documento. El texto, en términos muy generales, está divido en tres partes. En la primera parte contamos los antecedentes y motivaciones del proyecto, su justificación y validez; también hay una caracterización de comunidad de La Playa Renaciente, un capítulo en el que se aborda al marco teórico y, finalmente, otro capítulo dedicado al estado del arte en torno a proyectos que vinculan memoria y oralidad. La segunda parte tiene un grueso de texto centrado en la descripción metodológica del trabajo de campo; es una suerte de diario en el que plasmamos nuestras impresiones en torno a todas las fases de desarrollo del dispositivo. Igualmente, en esta parte, se describe de forma sintetizada y clara, lo que proponemos como "Oraloteca", y se explica la diferenciación en cuanto a los alcances y limitaciones de los tres productos comunicativos que la actualizan. Creemos que, en general, en esta segunda parte radica uno de los elementos más ricos del proyecto porque, sin duda, una de nuestras motivaciones principales busca que este modelo o prototipo se pueda replicar, ampliar y complejizar con el ánimo de seguir nutriendo "Oralotecas" de muchas comunidades más. Por último, la tercera parte da cuenta de los hallazgos encontrados a lo largo de los procesos de diseño e implementación del dispositivo, tanto a nivel metodológico como algunas aproximaciones teóricas. También compone esta tercera parte, una serie de proyecciones de la Oraloteca; es decir, una propuesta de otros posibles usos del modelo, que en esta primera etapa no abordamos, pero a que a luz de nuestros aprendizajes con la comunidad de La Playa Renaciente, consideramos que en un futuro pueden ser altamente valiosos.Publicación Acceso abierto Proceso organizativo y acción colectiva en el Barón Rojo Sur(Universidad del Valle, 2022) Ortiz Almario, Angélica María; Rodríguez Pizarro, Alba NubiaEsta investigación tuvo como propósito indagar el proceso organizativo y de acción colectiva, en el Barón Rojo Sur; para comprender no solo la complejidad que implica un proceso organizativo barrista de más de 20 años de existencia, sino también cómo este proceso ubicado en Cali-Colombia, se ha ido transformando con el paso de los años sin ser ajeno a las realidades sociales del territorio en el que se encuentra. Siendo así, la investigación busca aportar conocimientos en torno a los procesos organizativos y de acción colectiva de la barra de fútbol y su relación con el estado y cómo esta se ha transformado desde su surgimiento en 1997 hasta la actualidad, haciendo énfasis en el período entre 2014 y 2018 en el que sucedieron fuertes cambios en la estructura organizativa del BRS, cambios en los que la violencia social colombiana tuvo una importante influencia.Publicación Acceso abierto Resistir es un arte: Acercamiento al proceso organizativo del Comité de Estudiantes y Egresados del SENA- COES(2011) Dueñas Chacón, Jane Carolina; Misas Tique, MayteEn el proceso histórico de nuestro país y en general del mundo, ha estado enmarcado por fenómenos colectivos – organizaciones sociales, acciones colectivas, movimientos sociales, etc.- los cuales han sido momentáneos o por lo contrario permanecen en el tiempo, de acuerdo a sus objetivos e intencionalidades. Estos fenómenos colectivos contribuyen a la construcción de sociedad, por ello se ha convertido en tema de análisis, en las diferentes áreas de las ciencias sociales, respondiendo a preguntas como ¿por qué la gente se agrupa?, ¿para qué la gente se organiza?, ¿cómo se organizan?, siendo analizadas desde diferentes miradas, unos enfocándose a nivel individual del sujeto, otros a lo colectivo y algunos a la transición de lo individual a lo colectivo, integrando estos dos niveles.Publicación Acceso abierto San Basilio de Palenque : construcciones identitarias desde la champeta y el boxeo(Universidad del Valle, 2023) Mosquera Caicedo, Cristian Camilo; Mojica Madera, JavierEste trabajo se realizó con el fin de identificar la aproximación de prácticas deportivas y elementos culturales, danzarios y musicales como elementos intrínsecos en la construcción de identidad y reintegración étnica de la población negra y afrodescendiente Palenquera y los fenómenos del boxeo y la champeta, utilizando el método de investigación de acción participativa, en donde el sujeto que tradicional ente no es un actor activo en el estudio se involucra y construye de forma conjunta. Esta investigación traza una línea temporo-espacial partiendo del análisis del movimiento y sus diferentes manifestaciones en la historia humana, y su posterior conceptualización bajo el precepto de teoría tradicional de movimiento y por ultimo como deporte se integra paralelamente al proceso colonial, nutriendo la interpretación de la imposición de universalidad, que en res puesta las comunidad Palenquera genera una contracultura en una realidad ecuménica inter venida por el tejido común heredado de la sociedad esclavista colonial, con una naturaleza histórica retentiva, acentuando los rasgo pretentivos europeos, que se ligan al sentido lógico de arraigo en el sistema sociocultural afro descendiente, como parte de su nueva realidad. Para el caso de San Basilio de Palenque entabla sus propias manifestaciones sacras, su propio sistema lingüístico, médico y musical tradicional e intercultural, de aquí las expresiones y experiencias en curso a las memorias organizativas del movimiento social, educativo, artístico y deportivo argumenten la importancia de evaluar los impactos generados en el significado del reconocimiento como patrimonio de la actuación colectiva.Publicación Acceso abierto Somos comunidad trabajando por la comunidad : maneras de hacer de la biblioteca comunitaria amauta y percepciones de la población participante de la comunidad sobre este hacer, en el distrito de Aguablanca de la ciudad de Cali.(2012) Quintero Ortega, Jasney JhoannaEl presente estudio indaga sobre las maneras de hacer que ha creado e incorporado la organización "Biblioteca Comunitaria Amauta" ubicada en el barrio Marroquín I - Distrito de Aguablanca de la ciudad de Cali - y las percepciones de las personas de la comunidad beneficiaria. Para ello se describen e interpretan las maneras de hacer, trayectorias de elección de temas, metodologías y las percepciones de la población participante del proceso que realiza la Biblioteca Comunitaria Amauta. La organización cumple siete años trabajando en el sector por el desarrollo y visibilización de las diferentes manifestaciones artísticas y culturales y por el acompañamiento en la labor pedagógica con niños, niñas, jóvenes y población en general. Este estudio se enmarca en el proyecto de investigación "La intervención en lo social desde organizaciones comunitarias en la ciudad de Cali".