Resumen en español

A pesar de los adelantos del reconocimiento de la diversidad cultural, ha sido difícil desligarse de la concepción positivista, en la que se desconoce el ser humano como un ser sociobiológico, generando una comprensión fragmentada de la realidad natural, sociocultural y económica, así como el desconocimiento y desvalorización de conocimientos como son el mítico- religioso, simbólico, técnico, entre otros, dado a que no tienen la rigurosidad del conocimiento científico. La comprensión y el reconocimiento a la pluralidad de los tipos de conocimiento reflejará unos modos de pensar, hablar y actuar diferentes en los contextos socio-educativos, en los cuales se representa el hombre como un ser natural y cultural. De acuerdo a lo anterior, la propuesta inicia con la discusión sobre las posturas positivista y conocimiento cultural, aunque se han reconocido otros paradigmas; adicionalmente se sitúan dos formas de construcción del conocimiento que contribuyen a comprender un poco otros aspectos existentes en relación a este; el individualista en la cual el conocimiento es producto cognitivo; y el sociocultural, en el cual se reconocen los diferentes actores y escenarios que interactúan de acuerdo a un contexto social. Este tipo de concepciones, influirá la práctica de educación ambiental en los diferentes niveles escolares, por esta razón es fundamental la pregunta ¿Cómo a partir de una concepción del conocimiento cultural se construye una propuesta de educación ambiental. Por consiguiente, la metodología se fundamenta en el reconocimiento de las concepciones del conocimiento cultural, propuestas de apropiación del conocimiento, estrategias metodológicas usadas en la educación ambiental