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Publicación Acceso abierto Enfoque etnoeducativo de la filosofía en la construcción de un plan de estudios(Universidad del Valle, 2024) García Martínez, Angie VanessaEl presente trabajo aborda la enseñanza de la filosofía desde un enfoque etnoeducativo en la educación secundaria en Colombia, con el propósito de contribuir a la construcción de un plan de estudios que responda a las necesidades de las comunidades negras. A partir de un análisis crítico, se plantea cómo la educación tradicional, influenciada por un eurocentrismo predominante, ha perpetuado desigualdades y violencias simbólicas que marginan y deslegitiman los saberes ancestrales. En este contexto, se argumenta la necesidad de desarrollar un modelo educativo que no solo integre la enseñanza de la filosofía desde una perspectiva crítica y emancipadora, sino que también fortalezca la identidad cultural de los(as) estudiantes. Se examinan los marcos normativos, como la Ley 70 de 1993 y el Decreto 804 de 1995, que respaldan la etnoeducación en Colombia, y se analiza cómo la filosofía puede desempeñar un papel fundamental en la formación de sujetos políticos conscientes de su rol en la sociedad para responder a las necesidades de la etnoeducación. Asimismo, se presentan los hallazgos de un estudio realizado en la Institución Etnoeducativa Manuel María Mallarino en Cali, donde se evidencia la falta de representación de la diversidad étnica en el currículo filosófico. A partir de estos resultados, el trabajo propone un plan de estudios de filosofía que incluya contenidos y metodologías pertinentes a la realidad de los estudiantes afrocolombianos, promoviendo así una educación más justa y equitativa. Este documento representa un aporte significativo al debate sobre la educación intercultural en Colombia y plantea un camino hacia la descolonización del saber en las aulas.Publicación Acceso abierto ¿Es la pobreza un limitante para la libertad? : una respuesta desde los manuscritos económicos y filosóficos(Universidad del Valle, 2024) Azurmendi Basto, Ander; Moreno Galeano, MateoEl trabajo de grado ¿Es la pobreza un limitante para la libertad? de Ander Azurmendi Basto analiza la relación entre pobreza y libertad desde una perspectiva filosófica, tomando como base los Manuscritos Económicos y Filosóficos de 1844 de Karl Marx. A lo largo del estudio, se plantea cómo las condiciones materiales y económicas influyen en la capacidad de los individuos para ejercer su libertad. El autor explora conceptos como la alienación, el trabajo asalariado y la propiedad privada, argumentando que estos elementos limitan la autonomía de las personas y perpetúan la desigualdad. Además, se discute la diferencia entre proletariado y lumpenproletariado, así como la relevancia de la pobreza en un contexto social más amplio. Como conclusión, el estudio sostiene que la pobreza no es solo una falta de recursos, sino una condición que restringe el desarrollo humano y la autodeterminación. Se enfatiza la importancia de cuestionar las estructuras económicas actuales y se sugiere la necesidad de futuras investigaciones que amplíen el análisis desde diferentes enfoques.Publicación Acceso abierto Catolicismo, cuerpos y discursos : consideraciones en torno a una genealogía del cuerpo(Universidad del Valle, 2018) Peñaranda Candado, Alejandro; Salazar Trejos, Lorens Andrea; Miranda Echeverry, Camilo AndrésEsta monografía más que ofrecer un balance actual sobre el tema del cuerpo, es un intento de exponer los problemas que ha tenido la concepción de cuerpo del catolicismo occidental, esa misma que se perpetuó en el racionalismo y de la cual algunos filósofos modernos y contemporáneos han diferido profundamente. Esto con el objetivo de mostrar, a partir de unas críticas concretas al catolicismo, que el cuerpo es el modo en que los seres humanos somos en el mundo, lo habitamos y lo transformamos. La concepción de cuerpo tradicional católica no es más que un constructo social que se encuentra tan naturalizado en el imaginario de nuestra cultura que tiene la imagen de inmutable, pero que como toda invención humana es fácilmente modificable.Publicación Acceso abierto La apología de Sócrates de Platón como una fuente más confiable para conocer a Sócrates(Universidad del Valle, 2016) Yela Rosero, Leonardo Favio; Arcella, lucianoEste trabajo surge a partir de la pregunta: ¿cuáles son los textos que nos permiten conocer de manera más confiable a Sócrates? La pregunta tiene lugar en la medida que se existen varias versiones que presentan las fuentes entorno a la reconstrucción de su vida y pensamiento filosófico . La incertidumbre con la que se enfrenta cuando se intentan acceder a Sócrates, se encuentra en el hecho de que el filósofo no escribió nada . De modo que la única vía para llegar a él, es a través de las fuentes. Pero estas fuentes, suelen tener un valor histórico diverso y están parcialmente contrapuestas en lo que refiere a la caracterización de su pensamiento y su personalidad. De todos los testimonios, se suelen tener en cuenta cuatro fuentes principales, a saber: Platón, Aristófanes, Jenofonte y Aristóteles.Publicación Acceso abierto ¿Las matemáticas : lenguaje de la naturaleza o construcción mental?(Universidad del Valle, 2012) Mera Cerón, Yeison; Duque-Martinez, Luz Marina¿Qué son las matemáticas? Es una pregunta tan extensa que siempre corremos el riesgo de quedarnos cortos en la respuesta, y si preguntamos por su utilidad, es decir, ¿para qué sirven las matemáticas? corremos el riesgo de quedarnos estáticos en un instante de tiempo, como quien quisiera hacer un retrato final y total de la realidad de la naturaleza; pero esta realidad se le escapa a cada segundo, con cada trazo, con cada pincelada, con el golpe del viento que deshoja las ramas y crea una nueva realidad. Las matemáticas están presentes en cada instante de la vida del hombre, desde el más antiguo hasta el más contemporáneo y futurista, tal vez permanezcan con él hasta que se extinga de su mente la última luz de racionalidad. Desde mi perspectiva filosófica y frente a los problemas de las matemáticas es prudente dejar abiertos un par de interrogantes muy precisos. El primero: ¿las matemáticas están implícitas en la naturaleza, en el mundo?, en esta medida ¿el hombre descifra los códigos matemáticos de la naturaleza y los transforma en códigos comprensibles para él? El segundo: ¿El hombre crea las matemáticas para transformar el mundo? Y en este sentido ¿La creación de las matemáticas se recuesta únicamente en la capacidad racional del hombre, independientemente de su realidad? Un par de preguntas que nos recuerdan un problema teológico tan antiguo como la misma relación de Dios y hombre, ¿el hombre crea a Dios o Dios crea al hombre? Traigo esta anotación para visualizar el nivel de complejidad a las que nos arrastra el torrente de los problemas matemáticos cuando lo vemos desde el lente de la filosofía. Posiblemente esta indagación nos dejará muchos otros interrogantes abiertos.Publicación Acceso abierto Sobre el empirismo lógico : las leyes y las revisiones(Universidad del Valle, 2018) Guzmán Anaconas, Wilmer Javier; Duque-Martinez, Luz MarinaEsta monografía recoge una revisión general de la perspectiva filosófica conocida como positivismo lógico o empirismo lógico, y plantea lo que desde allí se ha entendido por leyes científicas. Estos planteamientos son de gran interés puesto que la tarea de la ciencia, desde un sentido muy amplio, es entender el mundo y los fenómenos que se presentan. A través de la actividad científica se hacen: observaciones, experimentos e hipótesis que relacionan al hombre con el mundo para intentar dar de manera justificada una explicación, una predicción, una comprensión, un control, etc. El hombre de ciencia tiene una participación activa en cuanto relaciona e identifica los determinados tipos de regularidades, que se pueden clasificar y analizar en un mismo orden. Es él quien observa que algunos fenómenos o eventos presentan regularidades con más frecuencia que otros. El objetivo de un hombre de ciencia es analizar ese evento o fenómeno, es decir, analizar las regularidades de dicho fenómeno o evento que se presentan constantemente. Pero, las regularidades no alcanzan la legalidad por si solas, sino por el papel que desempeñan en forma conjunta dentro determinado sistema, axioma o teorema. Este tipo de regularidades se enuncian bajo el rotulo de leyes científicas que por supuesto son aceptadas públicamente. Sin embargo, es obvio que no todas las regularidades que se presentan en el mundo se pueden consolidar como leyes. Es decir, bajo la percepción de los empiristas lógicos, el estatus de ley se obtiene del estudio y seguimiento de las regularidades a través de un proceso de valoración y selección por la comunidad científica y además de ello, solamente es corroborado de manera a posteriori por la relación con el mundo. Las leyes científicas son las que le permiten a la ciencia tener y conservar un alto estatus, pues la ciencia no funciona bien sin ellas, y funciona muy bien con ellas.Publicación Acceso abierto Tango y corporalidad : una lectura en clave fenomenológica(Universidad del Valle, 2018) Mejía Colonia, Willian Fernando; Vargas Bejarano, Julio CésarEste ejercicio de reflexión filosófica tiene como propósito y línea guía la pregunta ¿Es posible relacionar los elementos que rodean la experiencia de bailar de tango desde cierta reflexión filosófica, desde un cuestionarla como experiencia humana, y por ende subjetiva? Puntualmente desde la perspectiva fenomenológica de Maurice Merleau-Ponty. Esta será abordada en tres momentos puntuales. Inicialmente, una breve reconstrucción del análisis que realiza Merleau-Ponty en Phénoménologie de la perception acerca de la sensación y la percepción, y su postura trascendental en La structure du comportement, después de hacer una crítica a las posturas clásicas de la modernidad y la psicología de su tiempo. Posteriormente, se examinan diversas facetas sobre la corporalidad, con sus conceptos de esquema corporal y cuerpo libidinal y su posición acerca de la configuración de Otro (intersubjetividad). Finalmente, se aborda la pertinencia y aplicación de su esquema teórico y conceptual en la interpretación del baile de tango, prestando especial atención en la modalidad de tango de pista. Se pretende defender la tesis de que el cuerpo como esquema, ni es fijo, ni funciona rígida y unidireccionalmente e influyen otros aspectos como los afectos y la intervención del Otro, parte de la realidad del sujeto que baila.Publicación Desconocido El concepto de mundo en ser y tiempo de Martin Heidegger(Universidad del Valle, 2017) Rueda Beltrán, Juan David; Betancourt Delgado, WilliamEl desarrollo del concepto de mundo en el pensar de Heidegger tiene como horizonte en el que se ha de mover la época en que el filósofo fue profesor en la Universidad de Marburgo (1923-1928). A finales de este período, en 1927, se publica la obra más reconocida del pensador alemán, Ser y tiempo. Así, pues, nos detendremos específicamente en dicho tratado, dado que a lo largo de su vida Heidegger abordó el problema del concepto de mundo desde diversas perspectivas, siendo así una empresa excesiva el tratar de dilucidar dicho concepto tanto en el joven Heidegger como en el Heidegger después de la Kehre. En el primer capítulo se pretende hacer ver por qué el mundo es uno de los temas centrales del tratado. Para ello se mostrará cómo Heidegger llega a la conclusión de que la analítica del Dasein debe empezar, si ha de ser una que tematice el sentido del ser en general, por el esclarecimiento del concepto de mundo, pues debido a la falta de uno es que la metafísica anterior ha, por decirlo de alguna manera, fracasado en sus intentos de asir el ser del hombre. El capítulo segundo tiene como propósito ver en qué consiste que el Dasein tenga la forma de ser del ser-en-el-mundo como estructura fundamental de su ser. De igual manera se busca mostrar cómo Heidegger deriva el ser-en-el-mundo de la trascendencia, la libertad y la comprensión del ser, siendo éstas, vistas en unidad, sus condiciones de posibilidad. En el tercer capítulo se pone en claro la relación entre el Dasein y el mundo como una de índole ateorética, siendo la relación con el mundo cura. Para ello se mostrará el ser de los entes ‘ante los ojos’ (cosas) y ‘a la mano’ (útiles) como parte de la interpretación heideggeriana de la relación entre el hombre y el mundo, que tiene como base el tratado aristotélico sobre el alma. El capítulo cuarto desarrolla lo propio de la estructura del mundo, siendo ésta la significatividad, el horizonte de comprensión del ser de los entes que comparecen en el mundo, incluyendo al Dasein mismo, pues él se interpreta a sí mismo a partir de lo que no es él, los entes .Publicación Desconocido Los cuerpos de los oprimidos y el mundo del revés : la colonialidad del ser en la sociedad actual y las víctimas de la negación(Universidad del Valle, 2018) Álvarez Mosquera, Richard David; Trujillo Amaya, JuliánEl presente trabajo propone una breve interpretación de la realidad social latinoamericana a partir de una genealogía decolonial de la expresión popular marginal, vista desde dos perspectivas territoriales y temporales específicas: Fuerte Apache (agrupación de rap urbano,Buenos Aires- Argentina) y los niños raperos del basurero (Navarro, Cali-Colombia). Se intenta ampliar la comprensión acerca de la opresión con base en sus expresiones culturales incorporadas en seres humanos concretos. Este ejercicio hace explícitas las distintas ideas y críticas que des/cubren la injusticia y nos invita a reflexionar sobre la maravillosa capacidad de los pueblos victimizados para contarnos sus problemáticas, renarrarse y resignificar su experiencia vital haciendo uso de la oralidad, el arte y las formas post-humanísticas de comunicación de las que nos habla Peter Sloterdijk en sus célebre obra Reglas para el parque Humano (1999), pues aunque estas historias locales que narran los oprimidos permanezcan desposeídas de toda validez, estructura o interés académico, hacen evidente la exterioridad negativa en la que la colonialidad los sitúa. Reflexionaremos sobre la opresión encarnada en sujetos concretos de carne y hueso, con ayuda de alguno de los conceptos de Iris M. Young sobre las cinco caras de la opresión. Así aparecerán entonces la negación, además del eje de la racialidad, como expresiones de la no-ética sistémica, concepto inserto en el tejido decolonial de Nelson Maldonado en su ensayo Sobre la colonialidad del ser: Contribuciones al desarrollo de un concepto (2007). En definitiva, este trabajo es una crítica a la negación de las víctimas, a partir de la afirmación de estas mediante las formas simbólicas del arte y la cultura.Publicación Desconocido Un análisis sobre la educación para la ciudadanía como una apuesta necesaria para la educación moral en John Dewey(Universidad del Valle, 2017) Florez Restrepo, Jenny Fernanda; Ortiz Ordoñez, PaolaEn el presente trabajo se desarrolla un análisis sobre la educación para la ciudadanía como una apuesta necesaria para la educación moral en John Dewey, la cual será abordada desde la propuesta filosófica del autor, plasmada en su obra Democracia y educación de 1920. En este escrito, se pretende hacer una lectura de la propuesta del pensador americano acerca de la educación para la ciudadanía tratando de acercarlo a nuestro contexto actual colombiano. Se encuentra dividido en dos partes, la primera parte que se titula El papel de la sistematización en la esfera social. La segunda parte se divide en dos, La educación moral o la educación para la ciudadanía en John Dewey y La educación colombiana y la propuesta de Dewey.Publicación Desconocido ¿Cuál ha sido el papel de las mujeres en la sociedad? : una mirada desde el desarrollo humano y el enfoque de las capacidades(Universidad del Valle, 2017) Vélez Pérez, Diana Marcela; Zúñiga Buitrago, JavierEn esta monografía se analiza cuál ha sido el papel de la mujer en una sociedad que no la concibe como un fin en sí mismo, es decir, como un sujeto dotado de dignidad, sino como un instrumento para alcanzar un fin, como reproductora, encargada de cuidados de otros y del núcleo familiar. Para lograrlo se parte del enfoque de las capacidades desarrollado por Martha Nussbaum y el concepto de desarrollo humano de Amartya Sen. Luego, se exponen tres impedimentos para la aplicabilidad del enfoque de las capacidades, que han contribuido en gran medida a la vulneración de los derechos y las capacidades de las mujeres. Para analizar estos problemas, se trae a colación las ideas de filósofas feministas en torno a la cultura y la educación y las ideas expuestas por Pierre Bourdieu respecto a la división sexual del trabajo y el papel de las instituciones socializadoras en la conservación de prácticas de dominación y deslegitimidad hacia la mujer; estas ideas complementan los argumentos de Nussbaum respecto a la desigualdad de género y el papel de la mujer. Se concluye que la sociedad ha otorgado un papel secundario e inferior a la mujer, que es ésta misma quien por medio de las luchas sociales ha logrado cerrar esta brecha y ha alcanzado un mayor reconocimiento, y la importancia de continuar visibilizando las distintas formas de dominación patriarcal que continúan oprimiendo y relegando a las mujeres.Publicación Desconocido El concepto de dignidad de Kant como posible base de la cátedra de paz(Universidad del Valle, 2019) González Vásquez, Carolina; Zúñiga Buitrago, JavierTras la firma del Acuerdo de Paz con las FARC-EP, el contexto político y social de nuestro país ha sufrido muchos cambios, por una parte, los exguerrilleros se han reinsertado en la vida civil, pero por otra, el asesinato de líderes sociales y excombatientes es un fenómeno que va en crecimiento. Esto significa que la firma del Acuerdo no ha garantizado que se logre la “paz estable y duradera”, pues, para llegar a ello, hay una gran cantidad de cambios que deben hacerse en el país, entre ellos en la educación. En ese contexto surge la Cátedra de Paz, una buena estrategia para iniciar una cultura de paz en el país; no obstante, al ser un proyecto ambicioso debe haber claridad en sus objetivos y la forma de llevarlo a cabo.Publicación Desconocido La filosofía conservadora de Carl Schmitt : dos modos de pensar la relación entre soberanía y orden jurídico(Universidad del Valle, 2023) Zamora García, Ánderson; Duque Silva, Guillermo AndrésEste trabajo de grado consiste en un análisis de la obra de Carl Schmitt (1888-1985) que permite sentar bases para una actualización de sus usos interpretativos en la filosofía del derecho y la filosofía política. Dicho análisis parte del supuesto de que Schmitt es un autor conservador en cuanto su teoría está dirigida a la conservación del orden jurídico. Como propongo demostrar, la teoría de Schmitt tiene una fuerte influencia de los principios metafísicos del catolicismo, los cuales aparecen en el trasfondo de sus conceptos clave. Esta influencia, más que un signo de la militancia a una ideología concreta, tiene que ver con la construcción de un perfil intelectual situado históricamente, a partir del cual se originan sus categorías centrales. Por ello, este ejercicio analítico considera una reconstrucción intelectual del autor y también una interpretación conceptual de su obra. El resultado es la puesta en relieve de dos nociones que hacen presencia en su reflexión en torno a la relación entre Estado y orden jurídico: soberanía como poder constituyente y soberanía como coacción. Con lo cual, el alcance de esta monografía radica en que otorga relevancia no sólo al acto constituyente sino también al mantenimiento del orden constituido. La base del argumento es que se trata de dos aristas de una misma cuestión cohesionadas por la posibilidad de la violencia. La idea de que la soberanía se define como la decisión que tiene por contexto el estado de excepción, cobra sentido en relación con el orden jurídico, pues es el fin al que la decisión por medio de la fuerza: proteger un orden existente suspendiéndolo, afirmar un orden afirmando su vigencia jurídica o establecer un orden inédito.Publicación Desconocido Sobre el problema de la identidad personal en Gregor Samsa(Universidad del Valle, 2022) Lavado Urrego, Daniela; Díaz Saldaña, Omar JavierEs La Metamorfosis una de las grandes obras de la literatura universal que ha sido analizada desde distintas perspectivas teóricas; sin embargo, poco se ha hecho desde la perspectiva filosófica del problema de la identidad personal. En esta monografía se busca examinar el problema filosófico de la identidad personal avanzando en la comprensión que, desde la filosofía de la mente, han señalado diversos autores de la modernidad; Descartes, Locke, Hume y, John Searle, será fundamentales en esta investigación. ¿Qué hace que Gregor siga siendo el mismo? ¿Bastará con la conciencia de sí mismo para la permanencia de su identidad? Éstos son algunos interrogantes que marcan la pauta dentro de esta reflexión acerca del problema de la identidad personal ubicada en La Metamorfosis de Franz Kafka.Publicación Acceso abierto La relevancia pragmática del saber experto en la crítica de cine : propuesta de modelo de análisis con aplicación de caso(Universidad del Valle, 2023) Esquivel González, Brayan Sebastián; Giraldo Chavarriaga, Jhon AlexanderEn el siguiente texto la pretensión es: en primer lugar exponer la teoría del juicio estético (principalmente la propuesta de Frank Sibley) y los elementos pertinentes de la teoría de la relevancia (principalmente la propuesta de Sperber y Wilson), esto con el objetivo de mostrar cómo ambas ramas de la filosofía pueden llegar a compartir una visión parecida sobre la comunicación de juicios de valor; en segundo lugar, se procederá a exponer las propuestas de la teoría del análisis (Aumont y Marie) y la crítica de obras de arte (Sontag), esto con el objetivo de destacar elementos más concretos de la crítica contemporánea de obras de arte; y en tercer y último lugar, tomando en cuenta los elementos previos, se propondrá un modelo de análisis de discursos críticos de obras de arte, puntualmente obras audiovisuales, esto con el fin de ofrecer una aplicación práctica que se ajuste al entorno contemporáneo del discurso crítico.Publicación Acceso abierto Inaprehensibilidad e inacción : un análisis de la relación entre el criterio de verdad estoico y la apraxia(Universidad del Valle, 2023) Chacón Navia, María Camila; Pineda Pérez, Christian Felipe; Zuluaga Cardona, MauricioDurante el periodo helenístico, estoicos y académicos se embarcaron en un debate epistemológico en torno al criterio de verdad. De este debate resultó una familia de objeciones y argumentos antiescépticos comprendidos bajo el nombre de apraxia. Uno de estos argumentos, concretamente el esbozado en Academica 2.24-5, parece plantear una relación problemática entre el criterio de verdad estoico, i.e., la impresión aprehensiva, y la acción. El objetivo de este trabajo es ahondar en dicha relación intentando esclarecer si la ausencia de la impresión aprehensiva puede conllevar a la total inacción. Para este propósito en un primer momento se presenta el debate, con el fin de ofrecer un contexto del surgimiento del argumento de apraxia problemático. Posteriormente, se explica por qué el argumento presenta ciertas dificultades y se expondrán algunas interpretaciones de autores que han intentado explicar estas dificultades. Finalmente, propongo una interpretación propia del argumento, que a mi juicio es más adecuada. A partir de este recorrido se establece la posibilidad de hablar en el estoicismo, por un lado, de propiedades morales perceptuales y, por el otro, de impresiones aprehensivas morales o impulsivas. Este estudio es relevante en tanto que se permite tomar de manera literal las fuentes y abre campos de investigación acerca de la percepción y el error moral en el estoicismo.Publicación Acceso abierto Sobre la identidad personal de Gregor Samsa(Universidad del Valle, 2022) Lavado Urrego, Daniela; Díaz Saldaña, Omar JavierEs La Metamorfosis una de las grandes obras de la literatura universal que ha sido analizada desde distintas perspectivas teóricas; sin embargo, poco se ha hecho desde la perspectiva filosófica del problema de la identidad personal. En esta monografía se busca examinar el problema filosófico de la identidad personal avanzando en la comprensión que, desde la filosofía de la mente, han señalado diversos autores de la modernidad; Descartes, Locke, Hume y, John Searle, será fundamentales en esta investigación. ¿Qué hace que Gregor siga siendo el mismo? ¿Bastará con la conciencia de sí mismo para la permanencia de su identidad? Éstos son algunos interrogantes que marcan la pauta dentro de esta reflexión acerca del problema de la identidad personal ubicada en La Metamorfosis de Franz Kafka.Publicación Acceso abierto La contradicción : ley de la naturaleza(Universidad del Valle, 2015) Montoya Cardona, Juan Danyster; Díaz Saldaña, Omar JavierEl tema recoge parte de la filosofía moderna y propiamente la historia moderna de la dialéctica, la cual ha sido estudiada desde su ley principal, la contradicción. En este trabajo se optó por hacer un análisis detallado del uso del concepto contradicción en autores que demostraron en su filosofía la disposición práctica y la necesidad de explicar esta ley desde el estudio concreto del movimiento natural, histórico y social como fueron: Hegel, Marx, Engels, Lenin y Mao, quienes a su vez tomaron los aportes insertos también en esta tesis, de Aristóteles, Newton, Descartes y Darwin, estos aportaron en su momento a la explicación de las leyes de la naturaleza y en ese sentido, sirvieron de base a los autores principales para dar cuenta de la contradicción como ley del movimiento natural y social derivada del mismo.Publicación Acceso abierto Una aproximación al lugar de la matemática en el pensamiento de Charles S. Peirce(Universidad del Valle, 2019) Aguilar Rivas, Luisa María; Guerrero Pino, GermanAunque Peirce sienta la importancia de la matemática dentro de su pensamiento cuando la sitúa como ciencia primera dentro de su arquitectónica de las ciencias y, además, le atribuye lo que podríamos llamar una fuerza abductiva que posibilita dichos procesos, es una idea que no se ha desarrollado ampliamente, puesto que la mayor parte de las investigaciones sobre su trabajo filosófico se enfocan en su semiótica. Por ello, este trabajo se enfoca en la concepción de la matemática propuesta por Peirce para determinar su relación con aspectos clave de su pensamiento, en especial lo relacionado con cuestiones filosóficas y epistemológicas desarrolladas por él.Publicación Acceso abierto Hacia la formación de un “hombre filosófico” en el diseño del estado ideal platónico : consideraciones sobre la paideia platónica en la lectura de la república(Universidad del Valle, 2019) Villegas Peláez, Cristhian; Betancourt Delgado, WilliamEl presente trabajo busca atender de qué forma Platón, desde su configuración de un Estado Ideal presente en La República, propone una sólida paideia e inseparable tanto al quehacer político como al filosófico; lo que a su vez revela un ideal de formación humana encaminado a una búsqueda del ser del hombre. Así pues, para desglosar el tema que nos convoca se han planteado tres ejes principales que permiten una comprensión global de la “paideia platónica”, estos son: 1) la manera en que surge en el pensamiento platónico una preocupación por la paideia, 2) los rasgos esenciales de la paideia platónica y 3) el alcance del mundo de las ideas como parte fundamental del proceso de una paideia filosófica.