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Examinando por Materia "Memoria colectiva"

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    El artefacto cultural como herramienta para la re-funcionalización de la ruina postindustrial : el caso del edificio Molino Roncallo
    (Universidad del Valle, 2024) Feria Martínez, Isabella; Bonilla Gamboa, Jean Paul; Quiñones Lazcano, Sebastián; Buitrago Gómez, Pablo
    Las ruinas industriales son más que simples estructura abandonadas y vacías; dan testimonio de nuestra historia, cargadas de recuerdos y emociones. Esta investigación explora cómo revitalizar estas reliquias del pasado y convertirlas nuevamente en una parte fundamental de nuestras ciudades; la problemática de la intervención contemporánea en el patrimonio industrial, el valor patrimonial de las ruinas industriales y su potencial para adaptarse a las necesidades contemporáneas. Centrándose en el patrimonio industrial de Cali, Colombia, a través del caso del edificio Molino Roncallo, se demuestra cómo la intervención arquitectónica puede convertir estas estructuras en espacios dinámicos que preservan la memoria colectiva y enriquecen el tejido urbano. Al rescatar y revalorizar estos espacios, se busca fortalecer la identidad local y promover la participación ciudadana, transformando las ruinas en catalizadores culturales como generadora de identidad y significado para una comunidad.
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    Cali entre ríos : reconstrucción de memoria en torno a las relaciones entre la comunidad caleña y los siete ríos de la ciudad.
    (Universidad del Valle, 2019) Chazatar Hernández, Sofía; Giraldo Muñoz, Estefanía; Sánchez Paredes, Sarah; Toro Patiño, Hernán Alfonso
    El río es una figura recurrente en la iconografía identitaria caleña; se encuentra en el escudo de la ciudad, en campañas de la Alcaldía, entre otros. Está presente en diversas expresiones artísticas como la música y la literatura; hecho que no ha de sorprender puesto que los ríos Aguacatal, Cali, Cauca, Cañaveralejo, Lili, Meléndez y Pance recorren en conjunto más de 180 km en diferentes zonas de la ciudad. Sin embargo, los trabajos académicos y las indagaciones relacionadas con la influencia de los ríos en la memoria colectiva y las identidades culturales en Cali son escasos, la mayoría de los proyectos se enfocan en la problemática ecológica de los ríos o sus usos económicos. Basta con breves conversaciones y cortas visitas a lugares aledaños a los ríos para notar que muchos de sus habitantes desconocen cuál es el número de ríos que pasan por Cali, cuáles son sus nombres, qué zonas de la ciudad atraviesan, su estado actual y los usos que se hacen de cada uno, y su propia relación -tanto histórica como personal- con estos espacios. Comprendimos que aunque este trabajo surgió de la vaga idea de que todos los habitantes de Cali tenemos memorias, tal vez fotografías, y alguna relación con los ríos de la ciudad, dicha relación está tan presente como invisibilizada en nuestra cotidianidad. ¿Qué lugar tienen los ríos en la memoria colectiva de la comunidad caleña? ¿Cuál ha sido el papel de los ríos en la construcción de identidades culturales en Cali? y ¿Cómo perciben los caleños su propia relación con los ríos de la ciudad?
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    Camino a la Reconciliación Museo memorial en Santiago de Cali a las víctimas del conflicto armado interno de Colombia
    (Universidad del Valle, 2022) Guevara Collazos, Jana Valentina; Ortíz Moya, Hilda Graciela; Calderón Méndez , Johnny Andrés
    Más de 50 años de violencia en Colombia y su gradual degradación han tenido un impacto devastador en las víctimas, las comunidades, sus familias, las organizaciones e instituciones y la sociedad colombiana en su conjunto. Además de la destrucción territorial de la propiedad privada y del uso de la tierra, los efectos del conflicto armado han traído consigo la ruptura sociocultural del orden individual y colectivo, afectando particularmente a las comunidades indígenas y afrocolombianas y dejando 27.023 víctimas de secuestros, 218.094 muertes, 11.751 víctimas de masacres, 25.007 desapariciones forzadas y 4.744.046 víctimas de desplazamientos forzados entre 1996 y 2012 ubicando a Colombia como el primer país a nivel mundial con más desplazamientos internos del mundo (Grupo de Memoria Histórica, 2013). En la búsqueda de entender las dimensiones del conflicto y de generar una conciencia de los hechos de violencia en los lugares menos afectados por el mismo, como lo son las ciudades principales de Colombia, se enfoca el estudio de caso en la ciudad de Cali, puesto que ha sido escenario de segregación socioespacial para las víctimas del conflicto armado, comunidades indígenas y afrocolombianas a lo largo de su desarrollo urbano. Esta situación ha causado el olvido de los hechos del conflicto y la realidad del país, terminando en una carencia de espacios que recojan la memoria histórica del conflicto armado, el deterioro de espacios para la reparación y aplicación efectiva de las rutas de atención gubernamentales y el olvido de los hechos por parte de la ciudadanía, lo cual perpetúa los ciclos de violencia y propicia una situación que no mejora con el paso del tiempo. Así pues, se propone crear un museo memorial donde se recoja la memoria histórica colectiva, esto a través de la resignificación del espacio donde ocurrió el mayor atentado en Santiago de Cali, la explosión del 7 de agosto de 1956 producto de la violencia bipartidista, que dejó 4.000 personas fallecidas y unos 12.000 heridos, el cual como muchos otros sucesos ha sido borrado de la memoria colectiva de Cali. Esto con el fin de recuperar la memoria que ha marcado la historia de generaciones pasadas como una enseñanza para la no repetición, e incorporando espacios que propicien la reparación integral e inclusión social de los que han sido afectados por la violencia, logrando trazar de la mano de las víctimas el camino a la reconciliación.
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    Cascajal en el tiempo
    (Universidad del Valle, 2022) Valencia Delgado, Johan Alexis; Lizarralde Gómez, Cristian Felipe
    El proyecto Cascajal en el Tiempo es una obra hipermedia en la web que recopila parte de la historia de Cascajal, una comunidad negra ancestral al sur de Cali. Este proyecto aspira a contribuir al fortalecimiento de los procesos de construcción de memoria que ha venido realizando la comunidad frente a una posible desaparición producto de la expansión urbana, que amenaza con despojarlos de un territorio que han tenido por más de 100 años.
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    Cultivando pedagogías de paz en el curso de Habilidades Integradas en Inglés I para la Licenciatura en Lenguas Extranjeras
    (Universidad del Valle, 2023) Muñoz Paz, Eliana Lizeth; Delgado Castro, Ángela María; Valencia, Andrés
    La importancia de esta investigación radica en la propuesta que brinda para abordar temáticas en relación al conflicto armado interno, la memoria histórica y la identidad desde el contexto de las lenguas extranjeras. Además, hay que tener en cuenta que la paz es un tema de interés nacional y este trabajo explica de manera explícita cómo promover y aplicar pedagogías para la paz en el campo de la educación. Con la realización de este trabajo se logró generar conversaciones en el aula de lenguas extranjeras que desde las memorias de los estudiantes, su autodescubrimiento, narrativas propias o de personas cercanas y adaptación de material sobre la paz se pudiera reflexionar sobre lo que ha significado el conflicto armado en nuestro país, pues es a través del trato de temáticas con sentido social en la educación que se pueden hacer aportes a la construcción de un mejor país y una sociedad que pueda hacer frente a sus necesidades como colombianos. Como metodología se utilizó la Investigación-Acción Participativa (IAP) en donde primero, se hizo la contextualización y adaptación de material pedagógico. Segundo, se reconocieron las variables de la población participante y se determinaron las técnicas de recolección de datos. Tercero, se implementaron los planes de clases. Por último, se realizó una revisión y reflexión de los productos recolectados en cada sesión.
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    De las decisiones jurídicas a las consecuencias prácticas : percepción del fallo de la Haya, por parte de la población de San Andrés Islas.
    (2018-10-19) Millán Tabares, Andrés Felipe; Hernández Lara, Jorge
    Este es artículo de reflexión que busca dar cuenta de cómo la modificación de las fronteras marítimas de Colombia y Nicaragua realizada por la Corte Internacional de Justicia de La Haya en el 2012 (en adelante CIJ), ha impactado en la vida cotidiana de los isleños, en especial las repercusiones que tuvo limitar el acceso al mar de pescadores y raizales, en este caso sanandresanos, quienes históricamente habían dependido del mar para subsistir. Esta nueva frontera marítima no solo se dibuja en el mapa que ha sido trazado por la CIJ, también en el imaginario de la población del archipiélago, lo cual se convierte en un precedente con efectos en el corto, mediano y largo plazo en la sociedad isleña, en especial, la cultura raizal. Este es un hito en la historia reciente de Colombia, el cual ha sido interpretado por analistas de diversos campos como una derrota política, económica y territorial, cuyo resultado deja como perdida aproximadamente 75.000 km² en el caribe occidental, un mar que es rico en biodiversidad como la reserva Seaflower y en recursos petrolíferos, gasíferos, entre otros.
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    Del litoral al asfalto : memorias de desplazamiento y resistencia.
    (Universidad del Valle, 2018) Agredo Muñoz, Diana Carolina; Lema Tasamá, Aura Camila; Ramírez Rojas, Daniela Isabel; Gómez Fries, María Griselda; Castaño Franco, Laura Juliana
    Este libro ha sido una creación colectiva de manos y pieles sensibles a la memoria de quienes vivieron el conflicto armado en el litoral pacífico colombiano. Y esta es la memoria de su proceso creativo, desde el trabajo de campo con las mujeres de Potrero Grande, hasta la elaboración del mismo, con sus aciertos y dificultades. Esperamos que este fragmento sirva de ayuda a quienes se acerquen a la creación de proyectos similares y que sea una motivación para aportar a la construcción de memoria colectiva.
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    El entierro de Marchán “memoria colectiva de reparación y liberación"
    (Universidad del Valle, 2022) Campo Ruiz, Olga Marlene; Gómez Cardona, Fabio; Banguero Velasco, Rigoberto
    Es la continuidad de la investigación de maestría en Lingüística Española realizada en 1988, la cual estableció desde el análisis estructural, en una relación de causa- efecto que el relato del entierro de Marchán era un mito de retribución y castigo. Después de 32 años, retomo este trabajo motivada por la pervivencia de este relato en la memoria colectiva a lo largo de 195 años, permanencia orientadora que conforme a relato mítico, le es inherente un tejido simbólico que requiere ser reflexionado mediante un análisis interpretativo de representación de la realidad social. Esta inquietud reflexiva se convirtió en el proyecto investigativo de doctorado y como tal, requirió la identificación de ciertos temas y autores que fundamentaron el inicio, los convocados para esta fase de planeación investigativa fueron: Santiago Castro y Ramón Gómez Grosfoguel con “El giro decolonial”,Walter Mignolo con su teoría de conocimientos subalternos y el pensamiento fronterizo, Anibal Quijano y su propuesta de desobediencia epistémica, Colombres y la teoría intercultural de la literatura, Grosso como exponente de la semiopraxis, Arturo Escobar y su trabajo cosmovisionario de sentipensar la tierra, Enrique Dusell y la filosofía de la liberación, además de Patricio Guerrero y su trabajo alrededor de corozanar la vida del hombre andino. Las reflexiones entretejidas de esta fundamentación de base y de diálogo con los directores de tesis Dr. Fabio Gómez C y Dr. Rigoberto Banguero V, conllevó a la pregunta de investigación: ¿Cuál es el tejido simbólico que configura el mito El entierro de Marchán, como una voz de memoria colectiva de reparación y liberación en la zona sur de El Tambo, corregimiento de Quilcacé-Cauca? La metodología para responder a la pregunta concitó una alianza entre etnometodología y etnografía del habla (EH); la invención investigativa de tejer significaciones y sentidos a partir del entramado de relaciones con los relatos de las prácticas y creencias (saberes semiopráxicos), de la comunidad de Quilcacé (Álvarez, 2007), corroboraron que este camino de investigación desde el corpus teórico-metodológico y desde el saber socio-antropológico son facilitadores del análisis reflexivo de la lengua en su praxis social, organizada por un sistema semántico.
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    El imperativo de la ‘memoria’ y sus tensiones en la casa de las memorias del conflicto y la reconciliación de Cali (2016-2019)
    (Universidad del Valle, 2022) Echeverry Martínez, Maria Alejandra; Muñoz, Federico Guillermo
    Comprendiendo la importancia del estudio de la memoria como un ejercicio colectivo que involucra diversos sectores de la sociedad: academia, sector social e institucional, en víspera de la construcción de lo que se espera para el futuro del país, en un contexto de incertidumbre frente a la implementación del Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera y la garantía de los derechos de las víctimas, se propone el estudio de las tensiones de la memoria en la Casa de las Memorias del Conflicto y la Reconciliación de Cali, partiendo de la perspectiva de la acción pública sugerida por Pierre Lascoumes, Patrick Le Galés, Yves Meny y Jean-Claude Thoenig, en la que se sugiere considerar las interacciones en relaciones multiniveles, replanteando la noción estadocentrista preponderante en los estudios de la ciencia política y las políticas públicas, para dar una mirada más integral que involucre a los actores partícipes en la toma de decisiones en la esfera pública.
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    Estadísticas de los sindicatos obreros de Colombia a partir del año 1906 hasta 1937
    (2018-09-15)
    Documento mecanografiado de siete páginas en papel seda que relaciona la estadística de 398 sindicatos obreros en Colombia a partir del año 1906 hasta el año de 1937, con el nombre de la organización, ciudad, representante y año.
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    Estadísticas de los sindicatos obreros en Colombia a partir del año 1906 hasta 1937
    (1937-07)
    Documento mecanografiado de siete páginas en papel seda que presenta la estadística de 398 sindicatos en Colombia, entre los años 1906 y 1937, con el nombre de la organización, ciudad, representante y año.
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    Explorando la memoria de El Placer: el uso de elementos de la historia oral y la experiencia individual en la elaboración de la memoria colectiva
    (2021) Gómez Ceballo, Juliana; Luna Benítez, Mario
    El presente trabajo de grado tiene un carácter exploratorio sobre los usos y limitaciones de la historia oral en la elaboración de la memoria colectiva, para ello, emplea la metodología cualitativa-documental y toma como estudio de caso el ejercicio dirigido por el CNMH en el libro “El Placer. Mujeres, coca y guerra en el Bajo Putumayo” y el libro “La masacre de Trujillo: una tragedia que no cesa” de manera comparativa. Dado el interés central del trabajo, se abordan los aspectos metodológicos que amalgaman la experiencia individual y el relato colectivo, que, según las condiciones de posibilidad permiten la re-elaboración de un recuerdo aislado como un hecho social. Así pues, el documento se encuentra estructurado en tres capítulos; en el primero se recogen las nociones conceptuales que guían el ejercicio alrededor de la Historia Oral, Relato Individual y Memoria Colectiva. El segundo capítulo se basa en el texto “Recordar y narrar el conflicto. Herramientas para construir la memoria histórica” como una guía que brinda parámetros generales sobre la conceptualización desde el CNMH; se realiza la revisión y análisis de los aspectos metodológicos y prácticos del mismo. Finalmente, en el tercer capítulo se toma como insumo el análisis desarrollado en los capítulos anteriores, valiéndose de dos trabajos concluidos por el CNMH, desde allí se hace hincapié en la experiencia, participación y uso de los relatos de las mujeres - trabajadoras sexuales de El Placer para dar paso a las reflexiones finales.
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    El grupo de memoria histórica en Colombia : construcción de memoria y aparición de las víctimas en el plano nacional.
    (2016-05-03) Gómez Casella, David Rolando; Valencia Gutiérrez, Jesús Alberto
    Este trabajo tiene como objetivo realizar una lectura e interpretación del segundo informe de casos emblemáticos presentado por el Grupo de Memoria Histórica: La Masacre de El Salado. Esa guerra no era nuestra. Para esto es necesario tener en cuenta el contexto en el que se produce este informe y en general el contexto en el que surge el Grupo de Memoria Histórica; en este sentido hay que preguntarse ¿cómo surge la necesidad de construir una memoria histórica en nuestro país? ¿De qué manera se construye dicha memoria histórica? ¿Cuáles son las contribuciones de esa memoria a las víctimas de la violencia? ¿Es la construcción de dicha memoria la construcción de la verdad sobre el conflicto armado de nuestro país? Así mismo, es indispensable considerar las interpretaciones que se pueden hacer del contenido texto a partir del concepto de memoria como eje fundamental de su elaboración al igual que la interpretación del texto en sí mismo en tanto elemento que pretende darle sentido a lo sucedido, para esto vale la pena preguntarse ¿hasta qué punto es posible elaborar la memoria de eventos catastróficos como los investigados por el GMH? ¿Es posible construir una memoria histórica que transcienda los límites del evento en sí mismo?.
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    Inmarchitable : Un acercamiento a las plantas medicinales curativas utilizadas tradicionalmente en Yumbo.
    (Universidad del Valle, 2021) Altamirano Medina, Genesis; Mojica Madera, Javier
    El presente trabajo de grado corresponde a una sobre las tradiciones del municipio de Yumbo; especialmente las prácticas medicinales basadas en las plantas, heredadas por los indígenas Calima que habitaban el territorio. Este proyecto se encarga de recopilar información desde la oralidad y la práctica de los saberes autóctonos para rescatar y preservar la memoria colectiva de Yumbo, así como también aportar a la creación de identidad y sentido de pertenencia, pues en un lugar donde el proceso de industrialización ha sido tan radical urge enfatizar en la creación de lazos comunitarios.
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    El juicio político a Rojas Pinilla en el congreso de la República (1958-1959) y la conspiración contra el Frente Nacional.
    (2011-09-25) Valencia Gutiérrez, Jesús Alberto
    Este artículo ofrece un panorama global de las características del juicio político que se siguió al general Gustavo Rojas Pinilla, ex presidente de Colombia (1953-1957), en el Congreso de la República, durante el período comprendido entre el 18 de agosto de 1958 y el 2 de abril de 1959. Presenta, además, las características del marco político en que se desarrolló el juicio que se llevó a cabo, en el momento en que se puso en funcionamiento el pacto político del Frente Nacional, y se fraguó una amenaza de conspiración contra este mismo pacto, alrededor del regreso del General al país, después de su salida del Gobierno. El artículo se cierra con una serie de conclusiones relacio­nadas con los efectos del juicio, y la construcción de la memoria colectiva de la época.
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    Memoria y recuerdos colectivos. El caso de una leyenda en Mulaló.
    (2011-09-24) Valencia Murcia, Fernando; Correa García, Fernando; Correa García, Andrés
    Este artículo describe las tres formas locales (mediante la constitución de un museo, la celebración de tertulias y la conmemoración de las fiestas nacionales) en que se recuerda, se narra y se hace circular una leyenda sobre las andanzas del Libertador Simón Bolívar en el poblado vallecaucano de Mulaló (Colombia). Se muestran algunas de las dinámicas internas de la localidad en las que se integran estos relatos y se vinculan en el análisis con los procesos de rememoración asociados a la creación de un Estado-Nación.
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    Memorias colectivas en el cine colombiano : una reflexión desde los derechos humanos.
    (Universidad del Valle, 2021) Pinzon Maya, Maria Alejandra; Chavarro, Luis Alfonso
    El ensayo monográfico: Memorias Colectivas en el Cine Colombiano. Una reflexión desde los Derechos Humanos. Busca si es posible, por medio del cine reflexionar y concientizar a la población colombiana sobre la vulneración de los derechos humanos, permitiendo construir una memoria colectiva, a nivel nacional. Para la elaboración del ensayo monográfico, se estudiaron los siguientes conceptos: el cine, la memoria colectiva y los derechos humanos. Por medio de tres films: Alias María (2015), El Abrazo de la Serpiente (2015) y el documental: No Hubo Tiempo para la Tristeza (2012), se analiza el contexto social y político en Colombia entre los años 2012- 2016, para identificar como en este periodo de tiempo se evidencio por medio del cine el proceso del Acuerdo de Paz. Igualmente, los componentes cinematográficos detallados en el libro: Como Analizar un Film, escrito por Francesco Casetti y Federico Di Chio, en el año de 1990, fueron identificados y relacionados con la realidad social y política del momento.
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    Narrativas de la memoria y testimonio de madres huérfanas en El libro de las anticipaciones en cuando los pájaros no cantaban : historias del conflicto armado en Colombia (2022)
    (Universidad del Valle, 2024) Mondragón Mosquera, Katherin Lizeth; URRIAGO BENÍTEZ, HERNANDO
    Este Trabajo de Grado aborda la importancia del reconocimiento del valor testimonial y la construcción de memoria a partir de las voces de madres que perdieron a sus hijos e hijas en el marco del conflicto armado y que están relatadas en El libro de las anticipaciones en Cuando los pájaros no cantaban: historias del conflicto armado en Colombia, (2022). El propósito es determinar la función que cumplen los relatos testimoniales de las madres víctimas de cara a la esfera social colombiana y la posibilidad de obtener una justicia transicional a partir de los mismos. Los relatos además ofrecen la posibilidad de problematizar la construcción testimonial y la emergencia de una memoria individual y colectiva en el contexto de una Colombia en proceso de la aplicación del Acuerdo de Paz en 2016. Así mismo, este Trabajo de Grado, por su enfoque literario centrado en la narrativa testimonial, pretende indagar y estimular el surgimiento de nuevas investigaciones acerca del testimonio propiamente en Colombia. El punto de partida es un corpus seleccionado desde el volumen de la Comisión de la Verdad, emblemático porque se inserta en la agenda textual contemporánea en nuestro país que expresa la función de los relatos dentro del proceso general de revisión de la memoria y qué tipo de valor testimonial es capaz de producir la narrativa colombiana. Es importante para la investigación también situarse en la contraposición de la idea de memoria hegemónica en Colombia respecto a una memoria colectiva que busca la reparación y la implementación de una justicia transicional. En el transcurso de este análisis, se busca revelar que el testimonio proporcionado por estas madres no solo cumple la función de ser un registro personal de vivencias, sino que se posiciona como una herramienta de gran potencia para la preservación de la memoria colectiva.
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    Oraloteca de La Playa Renaciente : memorias a la orilla del río.
    (2018-04-27) Ceballos Vivas, Maryoli; Mora Cerón, Juan Carlos; Caicedo Castro, Jorge Enrique
    El presente documento recoge las experiencias en torno al diseño, creación y aplicación del dispositivo que hemos denominado "Oraloteca", entendido como un producto comunicativo dinamizador de memorias orales de una comunidad específica; en este caso, de La Playa Renaciente, ubicada en el nororiente de Cali, en cercanías al barrio Puerto Mallarino y a orillas del río Cauca. La noción de "Oraloteca" puede ser ciertamente confusa en tanto que no hay indicios confiables de un autor específico - quizá en sintonía con muchos relatos propios de la oralidad y como metáfora de ella, su origen sea anónimo- y, además, porque ha sido retomada para nombrar elementos y categorías de diversa índole: grupos de investigación, museos, archivos, colectivos de estudio. En nuestro caso, la Oraloteca es concretamente un archivo sonoro; es un compilado de piezas sonoras que puede ser activado a través de varios mecanismos y estrategias, y en diversos escenarios. Las piezas sonoras, en nuestro proyecto, cabe aclarar, están enteramente ancladas en el terreno de la oralidad; en esta medida, no hablamos de ¿piezas¿ desde la perspectiva de la estética sonora ni de la creación radiofónica en sentido estricto; se trata de algo más sencillo: vamos a escuchar los relatos de algunas personas que habitan la comunidad de La Playa Renaciente contando cómo han vivido su territorio, cómo recuerdan los lugares que ya no están, los personajes populares, las formas de diversión. Vamos a escuchar, en síntesis, las narraciones que configuran esa ¿otra historia¿, la historia contada desde la voz y los imaginarios de los actores principales de la misma. Nosotros, para efecto de nuestro proyecto de grado, nos hemos propuesto desarrollar la Oraloteca a través de tres escenarios de comunicación: una serie radiofónica, una página web y un cd interactivo. Sin embargo, dejamos muy en claro la enorme potencialidad de la Oraloteca para ser actualizada mediante otras estrategias y en otros campos. Precisamente, creemos que aquí radica la riqueza de este tipo de proyectos: se trata de un archivo abierto, mutable, a disposición de quien quiera escucharlo y proponer nuevos modos de socializarlo. En primera instancia, nos arriesgamos a proponerlo como un elemento pedagógico de muy ricos alcances; sobre todo, en temas de memoria, historia e identidad. Hecha la aclaración acerca de lo que denominamos ¿Oraloteca¿ y de la naturaleza de las piezas que la componen, queremos describir brevemente el contenido de este documento. El texto, en términos muy generales, está divido en tres partes. En la primera parte contamos los antecedentes y motivaciones del proyecto, su justificación y validez; también hay una caracterización de comunidad de La Playa Renaciente, un capítulo en el que se aborda al marco teórico y, finalmente, otro capítulo dedicado al estado del arte en torno a proyectos que vinculan memoria y oralidad. La segunda parte tiene un grueso de texto centrado en la descripción metodológica del trabajo de campo; es una suerte de diario en el que plasmamos nuestras impresiones en torno a todas las fases de desarrollo del dispositivo. Igualmente, en esta parte, se describe de forma sintetizada y clara, lo que proponemos como "Oraloteca", y se explica la diferenciación en cuanto a los alcances y limitaciones de los tres productos comunicativos que la actualizan. Creemos que, en general, en esta segunda parte radica uno de los elementos más ricos del proyecto porque, sin duda, una de nuestras motivaciones principales busca que este modelo o prototipo se pueda replicar, ampliar y complejizar con el ánimo de seguir nutriendo "Oralotecas" de muchas comunidades más. Por último, la tercera parte da cuenta de los hallazgos encontrados a lo largo de los procesos de diseño e implementación del dispositivo, tanto a nivel metodológico como algunas aproximaciones teóricas. También compone esta tercera parte, una serie de proyecciones de la Oraloteca; es decir, una propuesta de otros posibles usos del modelo, que en esta primera etapa no abordamos, pero a que a luz de nuestros aprendizajes con la comunidad de La Playa Renaciente, consideramos que en un futuro pueden ser altamente valiosos.
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    El papel del capital social en el reasentamiento de población del Jarillón del río Cauca.
    (2017-05-16) Salazar Collazos, Luis Fernando; Sánchez Salcedo, José Fernando
    El presente modelo analítico, a partir de una aproximación cualitativa, busca describir las características del capital social de tres asentamientos humanos del Jarillón del río Cauca, desde la perspectiva de sus actores. Se muestran las realidades dinámicas de cada contexto, y sus vínculos con la historia de la ciudad, asi como tambien las redes sociales que favorecen la ocupación y consolidación de los asentamientos del Jarillón de Aguablanca. Los resultados esperan establecer una línea de analisis para la intervención en sectores de alta vulnerabilidad social. Dentro de los resultados del estudio se estableció que las relaciones familiares y vecinales pueden ser las principales redes de capital social en los procesos de reasentamiento, las cuales, promueven una serie de procesos comunitarios y acciones colectivas que dinamizan el reasentamiento, en procura de mejoras a las condiciones de vida
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